知音是什么意思详细点的
指两个人相知,心灵相通,心心相通,一想到一起,你做到一同……知音故事
伯牙从小到大就酷发自内心的热爱音乐,他的老师成连曾跟着他到东海的蓬莱山,领略到大自然的壮美奇妙,使他从这参透了音乐的真谛.他弹起琴来,琴声婉转动听,犹如高山流水就像.虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却其实总是没有碰到完全可以听懂他琴声的人.他一直在觅到自己的知音.有一年,伯牙奉晋王之命回朝楚国.八月十五那天,他乘船回到了汉阳江口.遇风浪,靠岸在一座小山下.晚上,风浪渐渐平息了下去,云开月有,景色极其撩人.望向空中的一轮明月,伯牙琴兴豁出去了,摸出随身带来的琴,专心致志地弹了起来.他弹了一曲又一曲,这时候他完全沉醉在优美动人的琴声之上的时候,猛然看见了两个人在岸边一动不动地躺着.伯牙吃了一惊,手下猛然用力,“啪”的一声,琴弦被拨断了一根.伯牙还在猜测岸边的人为甚么疾飞,就听着这个人大声地地对他说：“先生,您不要提防之心,我是个卖柴的,回家来晚了,走过去这里听得您在弹古琴,觉着琴声令人叫绝,忍不住站在这里听了站了起来.”伯牙借着银色月光细看之下,那个人身旁放着一担干柴,看来是个卖柴的人.伯牙心想：一个卖柴的樵夫,咋会听的懂我的琴呢?想罢他就问：“你若是明白琴声,就得请你说说看看,我弹的是一首什么呢曲子?”听了伯牙的问话,那卖柴的人笑眯眯地回答：“先生,您刚才弹的是孔子惊叹子贡的曲谱,只只可惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了.”砍柴人的回答一些还好,伯牙禁不住面露喜色,忙邀请他在船上来细谈.那上山砍柴人看到伯牙弹的琴,便说：“这是瑶琴!据传是伏羲氏造的.”随后他又把这瑶琴的来历说了进去.听了打柴人的这番讲述,伯牙心中不由得暗叹钦佩.随即伯牙又为砍柴了几曲,请他辨识其中之意.当他拉奏的琴声威武高亢的时候,上山砍柴人说：“这琴声,能表达了高山的巍峨气势.”当琴声变得自然清新流畅时,卖柴人说：“这后弹的琴声,思想感情的是无穷无尽的流水.”伯牙听了禁不住失望万分感激,自己用琴声能表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前樵夫,竟然听得冠冕堂皇.没有想到,在这野岭刹那之间,竟遇到了自己久久四处寻觅将近的知音,随后他问明打柴人名字叫钟子期,和他喝起酒来.俩人越谈越套利,相见如故,结义为兄弟.约定来年的中秋再到这里相会.和钟子期撒泪而离情第二年中秋,伯牙欣然赴约赶到了汉阳江口,但他等啊等啊,怎末也看不到钟子期来只身前来,只好他便弹了起来琴来召唤元素这位知音,但是又过了老久,肯定都看不到人来.第二天,伯牙向一位老人找人问钟子期的下落,老人提醒他,钟子期已不辛染病病故了.临终前,他留下来遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五在相会时,好听伯牙的琴声.听了老人的话,伯牙万分悲痛,他回到钟子期的坟前,悲切地上弹了古曲《高山流水》.弹罢,他挑断了琴弦,长叹一声了闷哼,把真心的爱的瑶琴在青石上摔了个碎裂.他伤悲地说：“我真正的知音已还在人世了,这琴还弹给谁听呢?”两位“知音”的友谊感动的话了后人,人们在他们相遇之时的地方,筑起了一座座古琴台.直至今天,人们还广泛“知音”来形容朋友与的情谊.两人千古广为传诵的诗篇:摔烂瑶琴孔雀尾寒,子期还在对谁弹!满面红光皆朋友,欲觅知音难求.伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰：“慈悲,峨峨翩翩泰山!”志在流水,钟子期曰：“善哉,洋洋月出皎兮江河!”伯牙所念,钟子期我必之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲.乃援琴而鼓之.初为霖雨之操,更造崩山之音,曲每奏,钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹：“善哉,阿弥陀佛,子之听夫志,想像之中犹吾心也,吾于何逃声哉?”
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九十年代，港台歌曲风靡大陆。叶倩文的《潇洒走一回》，打动他的心了无数人的心。有《爱拚才会赢》，去激励一代人的斗志。兄友弟恭，李隆基一天之内连杀三子，却为何对兄弟爱护了一辈子
李隆基杀了亲儿子李瑛等三人，却对他的兄弟李成器等几个友爱有加，史书上说这是李隆基友爱的天性环境使然，只不过仍旧即使如此。一、李隆基杀其子李瑛等三人，已经在开元末年，李瑛等人而且也慢慢长大，并且自然形成了庞然的势力，让李隆基能够感觉到巨大威胁
开元末年，李隆基当政巳经三十年70左右，那年他也五十三岁，在古代也已被认为是个老人，而其太子李瑛这时候青春年华。出于他对未来的考虑，朝臣、内臣中想来已经连成了太子的势力，当时的第一宰相张九龄，是太子李瑛的坚定支持者。
一年前，李瑛只是因为被李隆基立为太子，那是而且李瑛年纪稍长，且其母赵丽妃受宠。等自己开元末年，赵丽妃也已年老珠黄，李瑛本人也不被李隆基所就是喜欢，所以其太子地位危在旦夕。李瑛无非努力维护儒家正统的朝臣们的支持，另外一方面和不受宠的两个兄弟结为同党，私底下里对李隆基的做法数落，这就更越深李隆基对他的厌恶。
趁着，妄图为其子李瑁储位之争的武惠妃和李林甫暗通款曲一起，联合起来诬谄李瑛等人，只好李隆基就坡下驴，一日诛杀了他的三个儿子。有所谓天家无情，李隆基做得毫不留情。
二、李隆基能当皇帝，和他连续展开两场不可分割，他屠灭其伯父唐中宗一家、斩杀其姑母太平公主一家、乃至于于斩杀其子李瑛等三人都很不客气，绝又不能说李隆基友爱兄弟是其仁厚的天性使然
并且，新唐书关于李隆基友爱兄弟的原因，什么“帝于敦睦盖天性然，虽谗邪乱其间，而卒无以摇”的评价，肯定是不完整的。但李隆基虽然对其作出大哥李成器、二哥李成义、弟弟李隆范、李隆业等人最为友爱。再说，李隆基当了皇帝后，就住兴庆宫里，专门帮他几个兄弟修了宅邸，都环绕在周围着他的宫殿，不知为什么他赶到花萼楼，听到兄弟们的府邸里钟鼓齐鸣疯玩了，必定要一份请柬兄弟们相互进了宫来大宴安逸享乐。大致是说他们与毫无拘束，跟民间的好兄弟一样的。
但，李隆基这样的做难道说不是什么应该要的吗？当初，他大哥李成器把太子位让给了他，他两个弟弟李隆范、李隆业亲自出马领兵帮他平叛了太平公主之乱，还没有他这个兄弟，哪有当皇帝的李隆基？
李隆基友爱兄弟，大概有报恩和奖赏功勋的意图，再说，这能为他赢来友爱兄弟的良好的训练名声的。
实际上，从李隆基的许多做为很明显，从人品凉薄上说，李隆基是和李世民差不多的人，李世民他留了杀兄弟、逼老爹的污点，偏偏要李隆基，很多人我以为他只不过是个多情的人。
三、李隆基友爱兄弟的同时，其实对其作出兄弟防范一点儿都不松懈，而那些一些因素确实是李隆基都能够友爱不知道的原因
1、李隆基当然的很注重实际皇室成员的管控。大家以为是李隆基让他几个兄弟们环宫而居只不过相最亲近的目的？当然，这又是有一种森严的戒备的监视。对此，从李隆基对其子孙住宿的地方的安排上就看的出来。李隆基让他的儿子们聚居在大明宫附近的十六王宅、又为孙子们在附近修了百孙院，这是是为便于管理、以便于监控的原因。恰恰毕竟这种去安排，照成唐朝宗室后来被乱臣都能够集体斩杀，招到一些史家的嘲讽。
2、李隆基不仅监控兄弟家院，也监控兄弟们所接触的人。推知，他李隆范接近术士的事儿、李隆业的亲属私下议论什么皇帝的事儿，李隆基都摸得门。他随意处置在内格杀了这些人，吓得李隆范、李隆业睡不着觉觉，但李隆基却故作正经的对他们说：“我对你们就没猜忌，也是这些人的错。”
3、李成器等人极为小心谨慎，也是李隆基都能够友爱的一大原因。说到底，李隆基的五个兄弟，李成器的确最有威望，但他却态度得最就没野心，甘愿争当个安乐王爷，因此一生安康。李成义虎宝宝卑贱之人，本来就也没当皇帝的份，且也很低调做事。李隆范、李隆业都从小和李隆基玩去得很不错，且两个人都被李隆基关系密切视频监视。李隆基的幼弟又早死。而，他的兄弟里是没有一个对他有能够的威胁。
4、其他地方一些原因。到开元末年，李隆基的兄弟所有的都早就不幸逝世，这种对皇权的威胁就更无存在了。而李隆基的儿子们，在此时都已经慢慢长大，李隆基却逐渐地老去，这是李隆基感觉其子比其兄弟挑衅大的重要的是原因。更何况，子继父位符合儒家宗法，兄弟继位很显然就没那就合法吗，这也是李隆基友爱兄弟，坚决避免儿子的不重要原因。就算是开元末年杀了李瑛，对他的第二个太子李亨，李隆基仍然是严防死守，使尽手段，望着让人心寒。禄山发兵后，逃到马嵬坡的李隆基终于成功依旧肯定不能抵挡其子李亨远远离开他而自立为王，这叶白皇权受到父子争锋的。
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