《红楼梦》中薛宝钗为什么将自己的房间布置的如雪洞一般
我们来看一下，“雪洞一般”的宝钗房间，究竟是什么样子的？
宝钗的房里，是一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。
仔细感受这个房间的风格，一个土定瓶、数枝菊花，注意是数枝，而不是满满当当的插花，还有两部书、茶奁茶杯，床上也没有太多细软家私，只有青纱帐幔和简单被褥。
面对如此简单的陈设，贾母不太欣赏，她后来看过宝钗的房间是摇头的。
贾母是有品味的大家闺秀，她不喜欢女孩子房间如此素淡，因此她说“使不得。虽然他省事，倘或来一个亲戚，看着不象；二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。我们这老婆子，越发该住马圈去了……”
后来按贾母的意思，给宝钗充实了房内装饰。贾母的风格不低，经她的意思装饰过的房间自有品味，我们这里单说宝钗原有房间的风格。
我这几天正读一本书，叫《极简主义》，书中提倡现代人即使物质生活极其丰富，也要努力简化生活里的琐屑之物。有时在生活里做到断、舍、离，反而能彰显内心的丰富。
我以为，宝钗的房间布置，恰恰和这种生活理念相契合。
居家过日子，简单装饰，那三两本线装书，那拙朴的土定瓶中随意插上几枝朴素淡雅的雏菊，这些简单的生活物品，这何尝不是浑然天成的装饰物？
宝钗的房间陈设看似简单无华，却处处透露着小心思，简洁有序的居家之道，和谐简单的线条，充满普通生活的恬淡味道，说真的，就是以现代眼光来看，这种装饰风格也算得上清雅质感，很美，很清新呢！
而以贾母眼光来定位居室风格，她以为年轻女子，屋里太清静无华，年老的她看着忌讳，因为古人认为，故去的人才会处于雪洞似的白色居所内，所以年事已高的她不喜欢屋内太素净或是白色，她认为看起来不舒服或不吉利，是情有可原的。
贾母和宝钗喜欢的房间装饰风格，没有高下之分，只是个人喜好不同罢了。
所以我以为，宝钗房间的装饰，就是生活品味的体现，也是宝钗内心安宁和谐的呈现。（完）
我认真阅读，用心书写感悟。我是粒粒七七，如果您认可，别忘了关注和点赞~
古代刽子手的收入如何
古代的刽子手，属于高收入人群。
高到什么程度呢？举个例子，大清朝最后一名专业刽子手邓海山，据他回忆，在他当刽子手的那几年，手里的钱多的根本花不完。
还有，莫言先生的《檀香刑》中，主角赵老甲，也是一名刽子手，他在金盆洗手之后回到老家，居然成了当地的首富。
类似的例子还有很多，但无一例外地都说明，古代当刽子手的人，大部分还是比较有钱的。
那么，这些刽子手的收入来源都有哪些呢？简单来说，除了朝廷的俸禄之外，更多的是来自犯人家属们的。
在古代，刽子手可不是一份什么好职业。
刽子手这个行当，在古人的意识里，属于一个比较阴损的职业，干这个会影响自己以及家人的气运，因此，正经人家很少有人会愿意干刽子手这个行当。
而干刽子手的，无非是几种，要么是生活所迫，无奈之下才入行的，要么是世袭，祖上也是干这个的。
像前文提到的邓海山，就是因为他在年轻时，家中父母皆亡，导致他四处漂泊，但由于他生的面目丑陋，找工作谋生时又处处碰壁，无奈之下，才进入了刽子手这个行当。
包括邓海山的师傅佟绍箕，与邓海山的情况也差不多，也是因为生活所迫入得行。
但即使入了行，也不是所有人都能成为一名合格的刽子手。
要想当一个合格的刽子手，需要有两个先决条件，而第一个，就是要胆子大，这个说起来容易，但实际上操作起来，却非常难。
在不少人的意识里，刽子手无非就是砍头嘛，手起刀落不就行了？但要知道，在刀下的不是一只猪狗羊之类的动物，而是一个与自己一样的人。
本身就是一件有违天和的事情，何况还是自己杀的呢？因此，要想成为一个合格的刽子手，首先就是必须要过心理这一关，也就是胆子必须要大。
据说，当年佟绍箕在决定收邓海山为徒弟之前，为了测试邓海山的胆子，还专门找了一处著名的”鬼宅“，要求邓海山在那里住一晚。
等到次日，邓海山神态自若地从鬼宅里走出来后，佟绍箕才最终同意收他为徒。
由此可见，在古代当一个刽子手，第一个先决条件就是胆子要大，不然，吓得连刀都不敢动，还谈什么杀犯人？
而第二个条件，就是要技术好。
古代的行刑时砍头，是一个相当具有技术含量的工作，不是说随随便便拎着刀砍下去就行了，这里面有很多门道。
首先，在每次行刑之前，刽子手都会先拜祖师爷。
刽子手的祖师爷是皋（音告）陶，皋陶是尧舜时期掌管刑法的“士师（理官）”，相传最早的司法制度体系（五刑、五教）架构，就是出自于他，因此他也被尊称为“司法始祖”。
拜完祖师爷后，就是刽子手展现技术的时刻了。
由于古代的死刑分好几种，比如有需要一刀毙命的，还有需要慢慢折磨的，而这些都需要刽子手来操作，因此，针对不同的刑罚，就要求有不同的技术。
比如，针对一刀毙命的，刽子手需要做到一刀砍下去，就让犯人的人头和身体分开，如果技术不过关，或者力度、部位等拿捏的不好，就会出现一刀下去，犯人的脖子只被砍掉了一半。
如果这样，在古代可是属于十分严重的事故，是要问责的。
再比如那种凌迟处死的，皇帝要求割多少刀，那必须得按照这个数量来进行，如果一个不慎，割的不是地方而导致犯人提前死亡，同样也是要受到责罚的。
因此，不管是哪一种刑罚，对刽子手的技术要求都很高，而为了达到这种技术水平，每个刽子手在正式行刑之前，都会进行十分严格的训练。
还是以邓海山为例，据记载，在他拜了佟绍箕之后，佟绍箕为了训练徒弟的准头，在最开始的时候，每天都会找来一个冬瓜，并在冬瓜上画一条线，要求邓海山照着这条线去砍，什么时候一刀下去，不偏不倚的刚好沿着线砍下冬瓜方才算合格。
仅此一项，就已经很难了，但即便是合格，也只不过是入了门而已。
砍完冬瓜后，接下来就是砍香火，具体的方法是点上一根线香，然后用刀去劈，要求一刀下去，能把线香的发光部位砍下来，同时保证线香发光出以下整体不断为准。
这样做的目的，就是为了训练刽子手在行刑时，能做到一刀就能准确地将犯人的头颅砍下来。
另外，还有训练怎样行刑凌迟的诸多方法，总之，每一个都相当严格，只有这些全部达到要求之后，才可以算是一个合格的刽子手。
除了技术上有诸多要求和标准之外，古代的刽子手在真正行刑时，也要遵守不少行业独有的规矩。
比如，刽子手们都会遵循”防前不防后“这个原则。
什么意思呢？就是说，在这个犯人被官员验明正身后，就会被押赴刑场，并跪在刑场上指定的地方，这个时候，在犯人的前面，会站着一个刽子手。
但需要注意的是，这个站在犯人前面的刽子手，实际上并不是真正行刑的，真正砍这个犯人头颅的刽子手，是在犯人跪好，并且官员下令处斩后，从犯人背后悄悄的摸上来，以迅雷不及掩耳之势，一刀将犯人的头颅砍下。
之所以要这么做，其实道理很简单，就是人本能的都会防备自己前面，而忽略背后，那个站在犯人前面的刽子手，只不过是为了分散犯人的注意力而已。
同时，如果在犯人前面砍头的话，犯人容易出于本能的躲闪，导致刽子手砍偏，而从背后砍，就不会有这种问题。
民间对此还有一种迷信的说法，是说站在前面砍的话，会让犯人在临死前，记住刽子手的模样，如此一来，冤魂在日后就会找这个刽子手的麻烦。
当然，这只是一种迷信的说法，真正的原因，实际上就是”防前不防后“。
除了这个规矩之外，还有不少其他特殊的规矩，如刽子手在砍完犯人后，必须离开刑场，并且还要一路往前走，不能回头看不然就会被犯人的亡魂上身。
还有，杀头的时间必须是在正午，也就是我们常说的”午时三刻“，因为这个时候阳光最烈，人的阳气也最盛，在这个时候行刑，对监斩官和刽子手都不会有太大的影响。
虽说这些规矩有一定的迷信成分在内，但在古代的刽子手行业里，却是几乎人人必须遵守的规矩。
像前文所说的邓海山，据说就是没有遵守行业规矩，导致自己晚景凄凉。
根据民间的一些传闻记载，说邓海山的师傅佟绍箕在收邓海山时，郑重其事的要求他必须遵守”刀不过百“这个基本原则，意思就是最多砍九十九个人，如果再多，那就会遭到报应。
但邓海山呢？据记载他一生共行刑了有三百人之多，当然这个数字无从考证，但超过一百绝对是有的。
正是因为他砍了这么多人头，因此，才会在他不从事这个行当之后，本想着能进家乡的善堂却遭到拒绝，理由是他太多，手上沾满了罪恶，不适合从善。
邓海山为何被拒绝进入善堂暂且不说，我们就从他入手，去分析一下为何他在知道”刀不过百“的原则下，依然违背师傅的叮嘱呢？
其实原因很简单，就是干刽子手，来钱真的。
前文也讲过，古代一个刽子手的收入，主要有两大块，一个是朝廷的俸禄，一个则是犯人家属的。
先说朝廷的俸禄，根据相关资料记载，在清末民初时，一个刽子手每行刑一次，会得到四块银元，看似不多，但在当时，已经很高了，要知道当时一个普通的苦工，辛苦一个月，最多也就挣一块银元。
而刽子手一刀下去，就是四块银元，这钱挣得容易啊。
而在清朝之前，刽子手的俸禄具体多少我们不得而知，但应该与清末时差不多，总之就是朝廷给的俸禄都还算不错。
不过，俸禄虽说看似比较高，但却是”计件“的，也就是只有砍人了才有，如果没砍的话，那就没有。
而在古代，行刑砍头也不是天天都有的，一般来说，古人由于讲究天时，因此，在春、夏、冬这三个季节，通常是很少会处决犯人的，只有到了秋天，才会统一处理，这就是我们在影视剧中经常听到的”秋后处决“。
除非是那些犯了类似于谋反等大罪的人才会”斩立决“，大多数犯人，都会等到秋天。
季节是一个方面，还有就是天气，阴天不行，刮风下雨同样也不行，必须得在天气晴朗的时候才能进行。
这样一来，刽子手在一年的大多数时间里，都处于一种比较闲的状态，这种状态之下，即便是朝廷给的俸禄再高，但由于属于”计件提成“，刽子手自然也就拿不到。
那么，刽子手高额的收入是从哪里来的呢？这就要说犯人家属的了。
之所以犯人家属要，主要是犯人在行刑时所承受的痛苦大小，基本上都掌握在刽子手的手中。
比如，同样是斩首，刽子手可以一刀让犯人当场毙命，也可以让犯人在极度疼痛中死去，而这之间的区别，就在于犯人家属给的钱多钱少了。
如果那些犯人家属为求犯人速死，想减少犯人的痛苦时，只要在行刑前，塞给刽子手一些银子，那刽子手就会手起刀落，迅速结束犯人的生命。
另外，古人还有”留全尸"观念，就是有些家属想让犯人在死后不至于身首分离，但刽子手需要将犯人砍头才能交差，这个时候，就有技术高超的刽子手，在砍完头颅后，又留了一点皮肉连着身体，这样既能交差，又满足了犯人家属的要求。
而要让刽子手做到这一点，那就拿钱来。
另外，还有前文所说的凌迟，众所周知，凌迟是一种极其残酷的刑罚，需要一片一片的将犯人身上的肉割下来，而一些犯人的家属，为了减轻犯人的痛苦，早点让犯人解脱，就同样会给刽子手送点银子。
而收了银子的刽子手，就会在行刑时，在割到一定程度的时候，“意外”的让犯人死亡，早点结束犯人的生命，从而减轻他们的痛苦。
类似上述的门道，在刽子手的行业里还有很多，正是由于能有各种收钱的门路，邓海山在当了刽子手之后，很快便不可自拔，用他本人的话，就是来钱实在是太快也太多了，根本就花不完。
所以，在这种轻轻松松就能挣到大笔额外之财的情况下，邓海山才会不惜违背师傅的教诲。
总之，古代的刽子手，其收入相当之高，除了朝廷给予一定的俸禄之外，更多的收入来源则是犯人家属各种名目的，因此，也就不能单纯用砍一颗头等同于多少钱来衡量。
《红楼梦》刘姥姥进蘅芜院后为何一言不发
刘姥姥来到蘅芜苑一言不发，是因为刘姥姥从蘅芜苑的景致布局中看到了不吉利的地方。刘姥姥有个非常厉害的本事，有很多读者可能没注意到这些细节，这也是作者借刘姥姥这个人，来说明一些事情。
俗话说人老成精，刘姥姥虽然粗鄙，可是见多识广。
在第四十二回里：刘姥姥道：“小姐儿只怕不大进园子，生地方儿小人儿家原不该去。比不得我们的孩子，会走了，那个坟圈子里不跑去。一则风扑了也是有的；二则只怕他身上干净，眼睛又净，或是遇见什么神了。依我说，给他瞧瞧祟书本子，仔细撞客着……。”
凤姐儿笑道：“果然不错，园子里头可不是花神！只怕老太太也是遇见了。”一面命人请两分纸钱来，着两个人来，一个与贾母送祟，一个与大姐儿送祟。果见大姐儿安稳睡了。
而且刘姥姥并且给王熙凤的女儿起了名叫巧姐，从此遇难呈祥逢凶化吉。
这些描写，说明刘姥姥不仅能从园子的布局和风景中看出一些门道，而且也懂得民间一些治理鬼怪邪祟的方法。
刘姥姥到了蘅芜苑一言不发，说明刘姥姥从蘅芜苑的布局和景色里，一定看出来一些不吉利的东西，但是刘姥姥通过贾母的言行举止中，也看出贾母不喜欢薛宝钗，所以刘姥姥即使看出蘅芜苑不吉利的地方，刘姥姥也不会告诉其他人。
下面和大家一起探讨下，薛宝钗居住的蘅芜苑到底有什么不吉利的地方。
看下第十七回里对蘅芜苑的描写原文：
忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。
这段对蘅芜苑景色的描写是非常恐怖的，这个景象就如同一块巨大墓碑立在坟前一样，遮住了后面的坟丘，整个蘅芜苑院子的外观就是一个墓地，立着一块大墓碑，周围环绕着很多小墓碑，所以蘅芜苑这个院子是死人住的地方，原文形容说：阴森透骨，两滩上衰草残菱。已经明说了蘅芜苑这个地方不适合活人居住。
在继续看第十七回原文对蘅芜苑的描述：
只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飖，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。贾政不禁笑道：“有趣！只是不大认识。”有的说：“是薜荔藤萝。”贾政道：“薜荔藤萝不得如此异香。”宝玉道：“果然不是。这些之中也有藤萝薜荔；那香的是杜若蘅芜，那一种大约是茞兰，这一种大约是清葛，那一种是金簦草，这一种是玉蕗藤，红的自然是紫芸，绿的定是青芷。想来《离骚》《文选》等书上所有的那些异草，也有叫作什么藿纳姜荨的，也有叫作什么纶组紫绛的，还有石帆、水松、扶留等样，又有叫什么绿荑的，还有什么丹椒、蘼芜、风连。如今年深岁改，人不能识，故皆象形夺名，渐渐的唤差了也是有的。”
通过原文描述，我们知道了蘅芜苑种植了很多奇花异草，这些奇花异草都是《离骚》中记载的，这些奇花异草到底有什么作用，种在这里究竟有什么含义，当我们读完屈原的《楚辞·九歌》里的一篇《山鬼》，相信大家立刻就明白了。看下屈原的诗歌《山鬼》的一段原文：
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
翻译过来的意思就是：深山里有一个女山鬼，身上披着薜荔，腰间束着碧绿的藤萝，含情脉脉嫣然微笑，性格温柔可爱体形容貌美丽漂亮。前边有红色的火豹开路，后边有花狸护卫，辛夷做的花车，车上插满桂花饰旗。上面披着石兰，结着杜衡。
蘅芜苑里栽种的这些奇花异草，都是山鬼在自己的墓穴周围，喜欢栽种的植物，山鬼出行时，也最喜欢佩戴这些奇花异草。
说明蘅芜苑就是山鬼最喜欢的居所，而屈原的《山鬼》这首诗讲的是一只痴情的山鬼，喜欢上了一个公子，天天等待公子前来赴约，但是公子却再也没有来。
山鬼是传说中的山精鬼魅，在民间也被称为鬼仙。
相信大家现在已经基本清楚了，蘅芜苑这个院子象征着鬼仙山鬼居住的地方，而薛宝钗就喜欢这样的蘅芜苑，暗喻了薛宝钗就是一只痴情的山鬼。
《终身误》里一句，空对着，山中高士晶莹雪，以及白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆，都是在强调说明薛宝钗是一只痴情的山鬼转世后，这一世成为薛宝钗，苦苦等待着贾宝玉这位怡红公子前来赴约，贾宝玉和林黛玉一个是神瑛侍者，一个是绛珠仙子，而薛宝钗却是一只山鬼，说明贾宝玉和薛宝钗没有任何缘份，薛宝钗只能在漫长的岁月里苦苦的等待煎熬。
刘姥姥是乡下的山村野民，自然听说或者见闻过山鬼的事情，别人或许不认识蘅芜苑这些异草，但刘姥姥生活在乡下，对这些罕见的奇花异草一定认识的，看到山鬼喜欢的花草竟然种植在蘅芜苑里，刘姥姥当然知道这是最不吉利的，刘姥姥甚至可能怀疑薛宝钗就是一只山鬼转世。
这就是刘姥姥看了蘅芜苑的内外的景色后，什么都没有说的根本原因。
被吓掉魂是种怎样的体验
40年前，小林被吓掉了魂，他亲眼目睹一桩恐怖至极的事情，以至于他后来很长一段时间都没有缓过来……
那年小林刚刚10岁，夏天的夜晚闷热无比，小林半夜起床尿尿。那时的农村也没有卫生间，男孩子都是去大门外的树下方便。
小林睡眼惺忪，一边尿尿，一边还哈欠连天，就在他准备回房睡觉的时候，他看见隔壁邻居李叔的大门开了，只见穿着汗衫的李叔走了出来。孩子肯定天性好奇，小林一时也没了睡意，他想看看这半夜三更，李叔要干什么？
只见李叔在前面走，小林在后面跟着，就这样一前一后，李叔竟然来到了村南面的柳树林。这个时候小林才发现：李叔手里拿着一把砍柴刀。
只见李叔拿起那把砍柴刀，就对着一棵大柳树砍去。他的这种怪异行为让跟在后面的小林看懵了：“这半夜三更李叔怎么会在这里砍树呢？”再说这些树都是村里集体的，村民是不能私自砍伐的。
还有更奇怪的事情发生了：只见李叔砍了一会儿树，就拿着砍柴刀对着空中乱舞，并且嘴里嘟囔着：“快走，不要跟着我……”
小林那一刻被吓坏了，这还是他认识的李叔吗？要知道这个李叔平时为人是非常好的，平时对小林家也总是帮衬着（李叔是村里的会计，家里宽裕些）。
只见李叔又忽然跪在地上，对着空气连连磕头，并且还是自言自语：“求求你放过我吧！”
一直躲在柳树后面的小林看到这一切，真的吓掉了魂，他毕竟还只是个孩子。他非常想去帮助李叔，虽然他不知道李叔到底发生了什么事？可是他明白，李叔一定遇见了为难的事情。可是他看见李叔手里的砍柴刀，他又害怕了。
只见过了一会儿，李叔就像什么也没有发生，又原路回家了，他从始至终也没有发现尾随在身后的小林。
多年以后当小林再次回忆起这段往事，他感觉当时的李叔就像是在睡梦中一样，根本不像是正常人。
小林回家以后就生病了，他真的被吓坏了，在妈妈的细心询问下，他把那天晚上看到的一切都告诉了妈妈。
当小林的妈妈听完以后，也是觉得难以置信，不过她知道自家孩子没有说谎。她也明白小林这是被吓着了，于是请人用土方法，渐渐地小林病好了。可是很长一段时间里，他不能受一点点惊吓……
更加让人接受不了的事情发生了：就在那一年的秋后，邻居李叔在又一个漆黑的夜晚一夜未归，第二天发现他溺水而亡了。那一年，李叔刚刚38岁，让人奇怪的是，李叔的游泳技术在村里是数一数二的……
很长一段时间里，小林总是会不经意就想起那个恐怖至极的夜晚，他一直不明白当时的李叔到底发生了什么事。
但是等小林读了很多书以后，他才明白：当年的李叔应该得了疾病，那就是“梦游”。可是在当时，村里根本没人懂这些……
李叔的家人在一年以后全家迁到别的地方生活，这里是伤心之地……
这就是让“小林吓掉魂的事情”，虽然已经过去了这么多年，可是他只要说起李叔，还是那么伤心和难过。他始终无法理解“李叔那个夜晚的怪异行为”！他也明白那是李叔在梦游，可是行为实在太怪异了。他期望有朝一日，自己可以找到答案！
