关于古代服饰分类
古代服饰以商周时代为例分类：
一、男服服饰：
1、冕服：礼服中最专贵的一种，冕服均在祭典中穿着，是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所组成。冕服的主体是玄衣、衣裳上面绘绣有章纹，而在最隆重的典礼时，穿九章纹冕服。衣裳之下，衬以白纱中单，即白色的衬衣，古代衬衣通常是白色。
下身前有蔽膝，天子的蔽膝为朱色，诸侯为黄朱色。鞋是双底的，以皮革和木做底，鞋底较高，周代天子，在隆重典礼时穿赤色的。
2、弁服：其隆重性仅次于冕服，衣裳的形式与冕服相似，最大不同是不加章。弁服可分为爵弁，韦弁、冠弁等几种，它们主要的区别在于所戴的冠和衣裳的颜色。
3、玄端：为天子的常服，诸侯及其臣的朝服。
4、深衣：古代凡是服礼都是上衣下裳不相连，惟此种衣裳是上下相连，分开裁但是上下缝合，因为「被体深邃」，所以称为「深衣」。
二、女服服饰：
1、禕衣：为王后从王祭先王的俸祭服。
2、褕翟：为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣，画褕翟纹十二章纹，褕翟羽色亦为五采。
3、阙翟：为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙祭服。是赤色衣，刻赤色缯的翟纹。
4、鞠衣：为王后率领命妇祭蚕神告桑的礼服，亦为诸侯之妻从夫助君祭宗庙的祭服。
5、展衣：又称襢衣为王后礼见王及宴宾客的礼服，亦是卿大夫之妻从夫助君祭宗庙的祭服。
6、禄衣：为王后燕居时的常服，亦为士之妻从夫助祭的祭服。
7、纯衣：为贵族之女的嫁衣。
扩展资料：
春秋战国服饰：
这时汉服深衣和胡服开始推广。深衣将过去上下不相连的衣裳连属在一起，所以叫深衣。它的下摆不开衩口，而是将衣襟接长，向后拥掩，即所谓“续衽钩边”。深衣在战国时相当流行，周王室及赵、中山、秦、齐等国的遗物中，均曾发现穿深衣的人物形象。
楚墓出土木俑的深衣，细部结构表现得更为明确。短袖衣是楚服的一项特征。江陵马山 1号楚墓曾出短袖的“衣”，衣即衣，据《说文》的解释，这是一种短衣。根据曾侯乙编钟之钟金人的服装看，应即短袖之衣。
胡服主要指衣裤式的服装，尤以着长裤为特点，是北方草原民族的服装。为骑马方便，他们多穿较窄的上衣、长裤和靴。这种服制据《史记·赵世家》说，是赵武灵王首先用来装备赵国的。山西长治分水岭所出铜武士像，上身穿矩领直襟上衣，下身着长裤，腰系绦带，佩剑，正是采用胡服的赵国战士的形象。
这是哪位名人的诗词
苏轼：
每年百绘罗衣活动的时间是
每年百绘罗衣活动的时间通常在农历五月初五（端午节）举行，也有一些地方在农历四月八日（释迦牟尼佛诞辰）或九月九日（重阳节）等日子举办。这个活动源于古代的传统节日，又称为“彩衣节”、“编织节”等，是少数民族地区传统的民间手工艺文化活动之一。参加者们会在活动现场用丝绸、布匹、草编等材料自由创作图案，将色彩鲜艳的布片缀成一张长约30米，宽约0.4米的彩绸，被称为“百绘罗衣”。这项活动旨在弘扬传统文化，促进多民族交流互动，也是一次民间艺术盛会。
阴阳师百绘罗衣皮肤会返场吗
不确定。
因为百绘罗衣是一个限时限定皮肤，当时只能通过花费玉符来购买，目前官方并没有发布该皮肤会不会再次返场的消息。
但是根据过去官方经常对一些限定皮肤或活动进行再次开放的做法来看，也有可能会再次返场。
如果想获得该皮肤，可以多关注官方的相关动态。
