时期湖南、广东、江西三省交界的大土匪周文山，当年到底有多坏
诸匪之中，周文山可谓是“猥琐发展流”的代表。此人从表面上来看真是没有一丝可取之处，长相丑陋、猥琐谨慎、文不成武不就、贪财好色、不讲道义等等，就这么一个人却成了纵横湘粤赣三省的巨匪，这完全是因为一个巧合而起。
周文山巧合为匪，释放内心
周文山（约1895-1950），又名周盛连，广东仁化县人。其父周三孩曾做过仁化县长江圩的保长，在周文山年幼时被贼寇所杀，母亲也郁郁而死，自此家道中落，周文山便成了一个彻底的赤贫之人，于是对土匪从小就恨之入骨。
吃了几年百家饭之后，青年周文山为了生计来到大余县内良的一家纸棚做了一名杂工，由于其沉默寡言，长相丑陋，老板与工友们常常欺负他，让他做一些超出年龄范围的一些体力活，如折胶叶就是日常工作之一。
折胶叶并不仅仅是一个简单的体力活，这里是大余岭与南岭相连地带，溪水纵横，山高林密，在这战乱年头是劫匪盗贼理想聚集之地，再加上林中豺狼虎豹等野兽出没，对于周文山这样一个孩子来说，是相当危险的。
但为了能活下去，周文山不得不屡屡进山折胶叶，不过他为人谨慎，一般皆离人们能够出没的小道不远。在折胶叶过程中，他也害怕土匪和野兽的出没，为了驱散内心的不安他经常会吹口哨聊以。
有一天，他在折胶叶的过程中，看见有几个人鬼鬼祟祟沿着山路走来，周文山想和他们开个玩笑就打了个唿哨。哪知这几个人听到哨声抛下身上的包裹，连滚带爬地拼命逃了。
周文山惊奇不已，几个唿哨就能把人吓走这是他万万没想的，他过去捡起包裹打开一看，里面全是最热门值钱的烟土，他顿时知道自己发了一笔小财。回到镇子上将烟土处理了之后，回到纸棚对他的工友们说：“我这有个无本买卖，不用放火，也能得到钱财，你们做不做！”
众工友纷纷询问，周文山就将这天遇到的事情说了一遍，然后拿出了卖烟土的大洋以证事情的真实性，众人见状这才完全相信了他说的话，于是几个人商量了一番之后决定上山干这无本买卖，周文山的土匪生涯就此开始。
周文山几个人最初打劫完全是靠运气，他们一没枪，二没胆量，完全是靠着一些迷惑人的小把戏来拦路打劫的。比如他们用绳子将周围的小树串联起来，当有人路过，他们就拉动小树，酿造出一种人多势众的假象，然后几人再出去索要财物，过路的人也因不明，也就任由他们打劫一番扬长而去。
就这样，几个人的胆子越来越大，甚至违背了刚上山时的初衷，手上沾了人命。“夜路走多了难免会遇到鬼”，有一次，他们遇到几个带枪的过路客，被教育了一顿后，周文山痛定思痛，决定买枪聚众，做真的土匪。
因为前期积攒了些钱财，周文山几人商量后把钱全部拿了出来，从赣南一个民团团长手中花高价买下三十余条枪，做到了“手中有枪，心中不慌”，势力逐渐慢慢渗透到五岭山脉的好多山头，闷头发展的周文山不再低调，开始光明正大的行动起来。
从对土匪的恨之入骨到自己也成为一个别人恨之入骨的土匪，这是何等讽刺的一个结果，但周文山却犹不自知，逐渐表现出其残忍嗜杀，破坏性极强的一面来。
周文山有多坏？
从1918年底开始，周文山匪帮便公开行动起来，为了独占匪帮，与他一同上山为匪的几个纸棚工友被他以饮宴之名叫到乐洞，灌醉后活埋，自此整个匪帮便完全成了周文山的私军，他的野心开始膨胀起来，对湖南汝城地区、广东仁化地区和赣南地区进行了长达六七年的洗劫，整个五岭山脉地区都笼罩在周文山匪帮阴云之下。
周文山有多坏？这个问题就拿几个例子来说一下。
- 掠夺钱财。他掠夺钱财的方法既有传统土匪放火抢劫、绑架“肉票”索要赎金，更有掳掠青年女子出售，这些女子的家属能掏出赎金也罢，掏不出来的全部卖入青楼或者卖给自家土匪们换钱，周文山敛财之道可谓是厉害，就连自己同伙的钱也被通过这种掠夺走，丝毫不讲什么道义。
- 残忍嗜杀。周文山是出了名的，大概因为其父是被土匪活埋而死，他也更多倾向于活埋。如逼迫百姓拿钱时会将百姓埋入土中，而拿到钱后却扬长而去不管不顾，致使百姓死亡者甚重。他在储藏钱财时一般要挖两个坑，一个坑用来储放钱财，另外一个坑则是要埋入几个土匪，美其名曰“守窖”。由于自己长相丑陋，见到年轻帅气的土匪颇为自卑，他老是怀疑这些年轻土匪与自己的老婆们有染，所以动辄悄悄将这些土匪活埋，以至于最后自己身边的喽啰们都是五大三粗长相丑陋的，他这才算放下心来。
- 贪婪美色。喜好美色本来是男人们的共性，这并非原罪，但周文山却不一样，他的老婆几乎全部是用不正当手段抢来的，她们或许是谁家大小姐，又或许是某人的妻子，皆因长相出众就成了悲剧，变成了周文山的玩物。周文山众多老婆中有一个极为特殊的，名唤黎日英，本是他抚养的女儿，年龄长大后就因为出落的标致便被他收入房中，成为众多老婆中的一个，可谓是畜牲之极。
随着周文山强盗生涯的发展，其作恶就越多，引起周边地区的极大痛恨，国民在民怨极大的情况下不得不将剿匪之事提上日程。周文山得知消息后，怕被国民党正规军围剿，于是便主动提出愿意招安，下山被任命为崇义县的“边区大队长”，岂不知他真正的“坏”才刚刚开始。
坏事做绝，终被我军剿灭，落得个骨肉不存的下场。
1925年春天，周文山被国民招安，从山上的土匪成为山下的恶霸。
为了在国民面前表现，他在该地区极力革命，在土地革命时期，周文山率领着土匪部队不断对我红军和赤卫队发起进攻。1930年，赤卫队占领崇义县城，周文山联络了些城中的无赖恶霸，又将县城给夺了回去，然后对赤卫队成员进行了血腥，以至于革命在该地区大受挫折。
不仅如此，他还对我军进行了土改的地区进行了渗透破坏，大肆革命军民，还对我红军部队发起不间断的偷袭，气焰嚣张，手上血债累累。
同时，他为了保持避免遭受国民党的打压，扶植了新的土匪团伙，妄图“养寇自重”，结果最后他扶植的黎氏兄弟匪帮尾大不掉，成为周文山都颇为忌讳的势力。
这时，刚好“太子爷”蒋经国下放在赣南地区“镀金”，三番五次对黎氏兄弟匪帮进行围剿，但都未竟全功。不得已之下，他只好启用周文山为“余、崇、犹地区剿匪大队长”，周文山见得到“太子爷”的重用，顿时受宠若惊对黎氏兄弟展开围剿，最后割下二人头颅献给蒋经国报功，得到了蒋经国的赞赏，从此周文山经常以蒋经国下属自称，继续在赣南地区称王称霸。
俗话说：善恶到头终有报！
周文山的几十年土匪生涯中，做尽了坏事，他以为自己可以为所欲为一辈子。哪知随着1949年8月20日，崇义被解放，他作威作福的日子走到了头。
周文山惊惧万分，主子没有带他去，抛弃了他；离开这个地方吧，又人生地不熟，恐怕难以立足，最好的办法还是上山继续做土匪，起码熟门熟路。
但解放军不同以往国民党那些之辈，重新为匪的周文山没等冒泡就被全部剿灭，解放军剿灭他的匪帮之后将他带到大余，并给了他自由行动的待遇，等着战争结束让来审判他，周文山深知自己罪孽深重，恐怕得不到的宽恕，所以再次借机逃跑上山。
他凭着往日的，凭着手上的驳壳枪，逼着的民夫用箩筐抬着他，东逃西窜在深山密林中，妄想苟延残喘，逃脱的惩罚，然而，这一切都是妄想！
进山之后，外有解放军追捕的压力，内有痛风症缠身的痛苦，整日处在惶恐不安中。这天他正在山洞中回想起他先前的那些往事，如何坑蒙拐卖，如何强抢民女，如何打家劫舍，那是何等的威风啊，嘴角不禁露出了一丝阴险的笑意，哪知笑意未落，我解放军如同神兵天降闯入山洞中，没等他反应过来，几支枪口便顶在他的脑袋上。等反应过来看到如此情形，瞬间吓得晕了过去，周文山被逮捕归案后，精气神一天不如一天。
有一天审讯工作人员提审周文山，调查他强抢民女情况，当审讯进行到一半的时候，工作人员发现周文山大小便失禁、口吐白沫，叫来医生一看，早已没了呼吸。众人都没想到，这个双手沾满鲜血的土匪头子，竟然如此轻易就死去，实在是便宜了他！
周文山死后，工作人员负责将其收敛下葬，将其尸体抬到了野外，附近乡镇的百姓听说后，对此表现了一种极大的失望与愤怒，纷纷聚集而来。周文山的死，意味着他们失去了当面报仇雪恨的机会，于是他们愤怒地冲到周文山的尸体边上，不顾解放军干部的劝阻，一拥而上用手将周文山的尸体分解成了无数块，然后拿到河滩上掺砂子砸成肉泥，丢到了河里，喂了鱼虾，据说这样做让他不能转生，就这样周文山落了个死无葬身之地的下场。
结语
土匪的猖獗，给带来无边的灾难，隔靴搔痒式的治匪，说白了是给让他们们头疼不已的土匪们安上一个官名，企图掩耳盗铃，蒙蔽百姓，但实质上匪做了官，其本质仍然是匪，对百姓国家的危害更为扩大，故而在世界中有人才会把“中华”戏称为“中华匪国”，纵横湘粤赣三省的“土皇帝”周文东就是这样一个将破坏性无限加大的土匪，对他的痛恨通过其结局就可见一斑。“匪盛于乱世而灭于治世”，在新建立后再无土匪的出现，这直接证明了我们才是真正的“治世”，能够生活在这样的制度下、国家中，幸甚至哉！
参考资料：《土匪秘史》、《旧土匪揭秘》等
古代的“巫蛊之术”是什么
巫蛊之术属于巫术中的黑巫术，蛊是养在器皿中的毒虫，巫蛊之术就是用这些毒虫的毒素去害人。、偶人厌胜和毒蛊都是巫蛊之术的组成部分。
据史料记载，将多种毒虫，如毒蛇、蜈蚣、蛤蟆等，一起放在瓮缸中饲养，让其自相残杀后剩下一只，其形态颜色都已变化，形似蚕状，皮肤金黄，这种蛊叫金蚕。
也有说把十二种毒虫放在瓮缸中，埋在十字路口四十九日，再将其取出放在香炉中，早晚用清茶和香供奉，这样得到的金蚕是无形的，散布于香灰之中。放蛊时，将金蚕的粪便或香灰放在食物中让人食用。
苗人的养蛊、放蛊历史很少悠久，据《乾州厅志》记载，苗妇能用巫蛊来，也被称为“放草鬼”。毒蛊放在外，则能食人五体，放于内则能食人五脏。被放之人往往是痛楚难堪，或神形萧索，或气胀于胸膛。
苗人的蛊术只是女子相传，传授的仪式与咒语，不得而知。蛊妇设有益坛，或在家中隐蔽处，或在山洞中。相传一蛊妇在家烧温水为蛊偶沐浴，不小心被儿子看见。次日，蛊妇上山干活，儿子在家因好奇偷偷学她。
由于其用的是沸水，导致蛊偶被烫死。其中有一偶是蛊妇自己，她在山上已有感觉，赶紧返回家换衣后便气绝身亡。
蛊妇如果自己不放蛊，则要脸色变黄而生病。放蛊中一人，蛊妇自己可保无病三年；放中一牛，可保一年；放中一树，可保三个月。猪也可以放，但狗不能放。因此蛊妇害怕狗，通常不吃狗肉。
中蛊者的病象，脸变成黄色，想吃又吃不下，有腹胀感，就医也可痊愈。凤凰县曾发生一起蛊毒案，有一苗人，两个儿子相继死亡，疑为同寨蛊妇所为。便告发到官府，最终在其家中搜出装有蛊物的瓦罐，蛊妇被枪毙。
情蛊是巫蛊术最毒的蛊，制蛊方法是将不同类的毒虫放进封闭的器皿里任其互噬，毒虫有爬虫类和飞虫类，最终活下一的那只毒虫集百毒与一身。每次养出的毒蛊形态与其所选的品种有很大关系，功能也不相同。
比如肿蛊就是取蛊虫粪便制成飞沫渗入人体，中蛊者浑身肿胀，痛痒难忍。而蛇蛊则是将其藏于食物内，误食后入体成蛇形，上下窜动撕咬。还有癫蛊是取蛊虫身上的菌附着于人体后，使人笑骂无常，丧失理智。
金蚕蛊是蛊之至尊，也是所有蛊妇的终极目标，能使寄主暴富，害人时也是最毒辣，能使人中毒，胸腹绞痛，七日流血而死。情蛊是最难制成的，十年才能得一情蛊，此蛊可下在饭菜中，也可下在服饰上。
古代苗人女孩都以情蛊下在自已的情郎身上，也可以请巫师做法将蛊制作于符上，女了配带此符时只需许愿，便可以使心上人永远死心踏地爱着相爱一生。
古代的巫蛊之术可谓是多种多样，巫蛊在西汉极为盛行，当时人们普遍相信，使用巫术咒语或用木偶埋于地下可以害人。征和二年，公孙贺父子被人告发使用巫蛊来汉武帝，武帝便处死了一干人等。
后又命江充彻查巫蛊案，江充借机陷害与他有过节的太子刘据，最终导致太子刘据和皇后卫子夫相继。清醒过来的汉武帝将江充夷三族，此次巫蛊事件无辜受牵连的人多达数十万人，史称巫蛊之祸。
巫蛊之祸使西汉由盛转衰，刘氏继承人遭到大量，给汉武帝造成了巨大的打击。巫蛊之术在古代宫廷很少流行，后宫嫔妃用扎小人的方法，来对方，以实现争宠的目的，这也是巫蛊的一种。
历朝历代对巫术和巫蛊都是严令禁止使用的，汉代就有“敢蛊人及教令者弃市”的律法规定，后来规定如果蛊妇饲养的蛊虫致人死亡，则要对其处以极刑，且家人要遭流放之刑。唐代也是有明文规定的。
凡饲养蛊未成形者要被流放，成形者要被杀头。之后的各朝都将使用蛊术害人的行为定为十恶不赦的大罪，均要被处以极刑。在民间，巫术则是屡禁不止，老百姓在生病吃药无效时，会去请巫师作法除病。
旧社会中这样的现象非常多，但巫术本身就是一种愚昧百姓的手段。期间，湘西的一位官员，他得了一种腹胀的怪病，吃药无效的情况下，他请了一位苗人蛊妇来为他作法除病，但也都没有什么效果。
最后蛊妇被严刑拷打，差点丧命。后来经别人介绍，一位高明的医师将其病治好，那位蛊妇才捡回一条命。巫蛊之术，从古至今都是严令禁止的，历朝历代都有律法规定，但民间的一些偏远地方仍有陋习。
为何要明令禁止巫蛊之术？原因很简单，这是一种害人的封建迷信活动，往往是一些用心险恶的小人用来坑害他人的一种手段，是一种明显的犯罪行为。因此，从古至今，巫蛊之术都是被明令禁止的。
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古代宫中的女官是干什么的
宋朝女官李氏，为皇帝铺床时，突然被拉入帷帐，10个月后生下宋仁宗；唐朝女官上官婉儿，玩弄武则天的男宠，还能调戏太子。古代的女官到底是干什么的？
女官制度，早在西周时期就有了。
我国历朝历代，也出现了很多赫赫有名的女官，比如：
唐朝女官上官婉儿，素有女宰相之称，敢以死相谏、干涉朝政，还能偷玩武则天的男人、调戏太子。她权势滔天，和侍郎崔湜走得近，就让他成了宰相；
宋真宗的女官李氏，据说在为皇帝铺床时被看上，一跃飞天成了宸妃，生下皇子，成了“狸猫换太子”的主人公；
北齐女官陆令萱，《陆贞传奇》中陆贞的原型，因为抚养过高纬，被封为女侍中，后来联合奸臣控制北齐，祸国殃民，是北齐亡国罪魁祸首；
清朝女官德龄公主，深受慈禧信任，被送出国当使者，帮着慈禧与外国使节夫人们做翻译，是紫禁城八大女官之中，最出名的一位。
……
以上这些人，都是女官中的翘楚。
她们的人生际遇千差万别，做的事情也不尽相同：有人搅弄朝堂、祸国殃民，有人侍奉皇帝、美色，也有人只是一个普通奴仆。
那么，问题来了。
到底哪一种才是历史上真实的女官？
古代的女官，需要做哪些事？
回答这个问题之前，我们先来了解一下，什么叫做“女官”。
古代的女官制度
女官，简单来说，就是当官的女子。
在古代，男子能当官，女子也能当官。只是，女官员主要负责宫中的后勤工作，比如皇帝的生活起居、后宫的杂事，甚至替代妃嫔伺候皇帝。
女官制度，最早的记载是在西周时期。
西周的女官，职责很明确，就是负责朝廷祭祀、缝补、饮食、服饰。
她们的地位和男官一样，尊卑也一样，唯一的区别是，女官没有爵位，她们的爵位，以夫家的爵位为准。
《礼记·郊特牲》记载:“女官共牢而食同尊卑也，故妇人无爵，从夫之爵。”
西周以礼治天下，女官不负责给皇帝侍寝，不是后宫嫔妃。
换言之，西周时期，女官就是女官，不是皇帝的女人。
她们和后宫妃嫔，走的是两套体系，两套人马，不可以相互混淆。
《礼记·昏义》曰:“古者天子后立六宫，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以名章妇顺，故天下内和而家理也。”
只可惜，西周之后，礼崩乐坏，女官和后妃之间那条明确界线消失了。
此后，女官不仅要负责后勤工作，若是皇帝需要，必须随时随地侍寝。
在那时，只要身在后宫，就是皇帝的女人，无论是妃嫔、宫女，还是女官，都必须满足皇帝的要求。
这一时期的女官，一颗心要掰成好几瓣来用：一边负责后勤杂事，一边管理宫女干活，一边等待皇帝的临幸。有志气的女官，还会主动花心思争宠。
这种混乱的局面，一直持续到了北魏孝文帝时期。
孝文帝是个喜欢秩序的男人，他看不惯这种混乱的局面，便设立了体系化的女官制度，将妃嫔和女官彻底分开。
这套女官制度，就是“六局二十四司”。
此后，历朝历代都沿用了这套制度，并且不断改进完善。
最完善的女官制度，是在唐朝时期，正因为如此，唐朝涌现了许多出色的女官。
明朝基本上照搬了唐朝的制度，只是，后期宦官权力太大，女官权力被削弱。
清朝立国时，也准备照搬明朝的女官制度，但他们满人太少，连妃嫔都凑不齐，最终，女官由大臣的正妻来“兼职”。
通过上面的分析，我们知道，我国历朝历代都有女官制度，那么，女官具体是干什么的呢？
简单来说，女官们的工作，分为日常工作和特殊工作。
女官的日常工作
既然女官是官员，那么女官制度，也有品级、部门之说。
通常来说，女官的品级，一般是九品、八品、七品等，按照品级拿俸禄，也算得上皇帝的臣子。
古代的官场，有吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部之分，女官也有不同的部门，比如尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚功局、宫正司等等。
- 尚宫局，主要负责六局中的文籍版印，所有实物的出纳都要经过这里。
- 尚仪局，负责宫中的礼乐起居，宴会礼乐的安排、坐席、赏赐等，把控礼仪不能出错。
- 尚服局，专门为后宫制作服饰、仪杖、饰品等。
- 尚食局，掌管后宫的吃食，不仅包括饭菜点心，还包括酒、药物等，但凡是吃到嘴里的，基本上都由她们负责。
- 尚寝局，负责皇帝妃嫔们的睡觉事情，比如几点睡、如何睡、什么时候熄灯、什么时候铺床，定期换床单等。
- 尚功局，负责女工的授课，为其他局的人进行培训。
- 宫正司，最为可怕，用来惩戒宫女、女官的地方，被关进去后往往少不了皮肉之苦。
以上，是女官们的日常工作。
这些工作看似简单，却非常容易出错。
她们必须记好各个妃子、皇子、公主的喜好，还要调和她们之间的矛盾。若是送错一个钗子，一件衣服，都可能给自己带来灭顶之灾。
有人的地方，就有江湖。
如今自由和谐的职场，都存在各种心计挑拨，更别提那个说错话，可能就要被打板子、扇耳光、甚至满门抄斩的年代了。
除了这些日常工作，女官们还要做许多规矩之外的事情。
女官的特殊工作
和古代男官员相比，女官的境遇，就凄惨许多。
基本上，皇帝让她们做什么，她们就得做什么，因此，古代的女官还做了许多“份外之事”。
特殊任务一：教公主读书
汉朝的班昭，也是女官，被称为“曹大家（姑）”。
她做的特殊工作，就是教公主们读书，因此被奉为女傅。
在教书之余，她还写了一本书，名叫《女诫》，讲点“四德”“七戒”等。
比如，“夫妇”强调夫君大于天；“敬慎”强调女子柔弱为美；“专心”要求女子贞洁，不可再嫁；“曲从”强调女子要完全顺从，逆来顺受……
这本书到现在为止，还影响了很多人的思想。
特殊任务二：看守钱库、选拔宫人
明朝女官的权势，被削弱了很多，她们最主要的特殊工作，就是看守钱库、选拔宫人等。
当然，这些特殊工作，还不够特殊。
女官们最特殊的工作，就是给皇帝侍寝了。
特殊任务之最：给皇帝侍寝
通常来说，女官不需要给皇帝侍寝。她们不是妃嫔，是臣子，有品级，地位高于宫女。
但古代皇帝权势滔天，若是皇帝想要，她们也无法拒绝。
宋真宗的女官司寝李氏，主要的任务是为皇帝铺床。然而，在她铺床时，宋真宗突然一把抱住她，强行临幸了她，最终，她就成了妃子。
这位李氏就是后来的李宸妃，也就是“狸猫换太子”的受害者。后来，她的儿子宋仁宗继位，追封她为“章懿皇后”。
《宋史·卷二百四十二·列传第一》李宸妃，杭州人也。祖延嗣，仕钱氏，为金华县主簿；父仁德，终左班殿直。初入宫，为章献太后侍儿，庄重寡言，真宗以为司寝。
再比如，明宪宗的女史官纪氏，才华横溢，通晓古今。明宪宗很欣赏她，强行乐，最后，她就被封为了妃子。
但当时，万贵妃势力太盛，纪氏怀孕生子不敢声张，一直把孩子养到6岁，才派人告诉了明宪宗。
这个孩子，最终成了皇帝（即明孝宗），但纪氏把孩子公布的当年，就离奇去世了。
在古代，大部分的女官，都不愿意当皇帝的妃子。但她们无力反抗皇帝，欺负她们，皇帝也不会受到什么谴责。
除了极个别的女官，可以在历史上叱咤风云之外，大部分的女官，最终都沦为了皇帝的玩物。
若是皇帝想要，她们必须侍寝，没有任何选择的余地。
不过，给皇帝侍寝，也不是什么太惨的事。
古代的女子，以夫为天，给皇帝当妃嫔，除了要面临后宫勾心斗角，至少也能衣食无忧了。
那么，怎样才能成为一名女官呢？
抛开制度混乱时期，历史上大多数的女官，都有专门的选拔。
这种选拔，和选妃嫔、选宫女不同，无论是选妃嫔还是选宫女，都需要长相漂亮、身姿窈窕，最重要的是，必须是清白之身。
但选女官不需要，哪怕是嫁过人的寡妇，也能成为一名女官。
在古代，成为女官的有3种，分别是：采选、晋升和特殊途径。
采选，是选女官最主要的。
这种和在民间选宫女、妃嫔的程序一样，只是，女官的采选有特殊的偏好和标准。
- 标准一：德行出众。
德行出众，是选女官最重要的标准。
简单来说，女官的职责是掌管宫中内务，负责皇帝、妃嫔们的生活起居，她们必须具有过硬的品德，不能轻易为金钱折腰，也不能向权势低头。
唐朝女官的墓志铭中，很多都记录了她们进宫时的特点，即“昔以令德，纳于王宫” （即因为品德优越，才被选入皇宫）。
- 标准二：文化水平高超。
虽然古代认为女子无才便是德，但想要成为女官，必须具有高超的文化水平。
《明初琐记》中又记：“次年，又诏选淑女善文艺者，朱象真等六十人，定六局处之，各有官秩。
采选时，若是你能识字、通文墨，被选中的概率极大。
甚至，只要你能识文断字，长得丑也没关系。
《大明会典》：若女子识字虽容貌丑陋，年十七八已上愿来者听，一体应付脚力，赴京选用。
- 标准三：身体健康。
女官的身体要求，相比妃嫔、宫女低了很多，基本上，只要求你身体健康，嫁过人也没关系。
《万历野获编补遗》：妇人年三十岁以上、四十岁以下，无夫者，愿入宫备使令，各给钞为道里费，送赴京师。
其实，寡妇在古代社会，地位很低，但若是选女官，丧夫就成了一种优势。
或许，古人认为，嫁过人的妇人，社会经历比较丰富，更懂得如何为人处事。
宫女晋升，是选女官的第二种，但能从宫女变成女官的人，都是佼佼者。
女官的职位，基本上是一个萝卜一个坑，而每年都会有大量新女官入宫，宫女们很难等到空位。
特殊渠道，说白了，就是命好。
这是完全靠机遇的晋升渠道。
比如，赫赫有名的上官婉儿，就是意外被武则天看上，才从夜庭出来，摆脱了罪人之女的阴霾，成为了女官。
明朝时，崇祯正在散步，听见有位女子哭得十分凄惨，走近一看，原来是被罚举宫铃的宫女。
崇祯心软，便封她为女史官。
“上觉唱声凄婉，命宣至，问姓字，日韩翠娥，特赦之，为女史官。”《烬宫遗录》
一个被惩罚的宫女，靠着机遇成为了女官，除了用“命好”来形容，还真找不到其他词。
只是，这样的机遇，可遇不可求。
以上，就是古代女官的选拔了。
可以看出，能够最终被皇帝看上，成为妃嫔，那都是女官里的佼佼者。
而绝大多数女官，最后的结局，都算得上悲凉。
女官们的悲惨结局
绝大多数的女官，都难逃后事凄凉的命运。
和女官相比，宫女们出宫的时间，有明确的规定，比如清朝宫女25岁之后，就可以出宫嫁人。
但女官们可没有这条规矩。
只要没被赶出宫，女官们可能得一辈子待在宫里，无法谈情说爱，也见不到家人，最多和搞搞对食。
《放宫人诏》云：“去年霖雨，颇伤苗嫁，在於州县，非无乏少，资给，有妨国用，宜申兹大造，更量放出寓人。”
女官们死后，就会被抬到宫人斜，成为一抔黄土，除了个别品级高又受宠的女官，绝大多数的女官，连墓碑都不会有。
就算叱咤风的女官，也难逃悲剧的宿命。
比如上官婉儿，曾权势滔天，偷玩武则天的男宠，也没被处罚。可最终，她被李隆基处死，连个说法也没有。
若她是男儿身，成为百官之首，只要没犯错，皇帝也不敢轻易杀她。
其实，从本质上来说，我国古代的女官制度，还是男权的附庸。
与其说她们是女官，倒不如说是“女宦官”，因为绝大多数的女官，都只能活跃在后宫。
那些能走到前朝的女官，除了拥有超强的个人能力，还得赶上时代的机遇，否则，就算你能力滔天，也只能蜷缩于后宫。
我国历史上，也出现过真正的女官制度，即女子可以进入前朝为官，可以被历史有名有姓的记载，可以光明正大地领兵打仗，甚至还出现了正经的女军……
这一段时期，就是太平天国时期。
当然了，太平天国的女官们，境遇并不比前朝好多少。乱世之下，女人为官，不得不牺牲很多东西，比如清白、尊严……
不过，话又说回来，这世间之事，本来就很难十全十美。
从唐朝女官的墓志铭数据来看，女官们的平均寿命，比妃嫔多了20来岁。
可见，大多数的女官，可能还是比妃嫔好一点，不必争宠、不必拼命生子，靠着努力工作，换来点滴尊严。
若你穿越到古代，你更愿意成为女官，还是妃嫔？欢迎留言。
你知道哪些历史上真实发生过的案件
我是萨沙，我来回答。
有个非常有名，也非常恐怖的大案，叫做重庆长寿黑店案。
由于性质恶劣，当时官方并没有大肆报道，甚至不允许记者写出惊悚内容，导致案件在全国名气不大，在当地可是赫赫有名。
该案件发生在1945年的重庆长寿，时间是6月，也就是抗战还没有结束时。
抗战期间，国家局势很乱，社会也乱，什么恶性犯罪都有，盗窃纵火、拦路抢劫、越货等等。
但是，重庆长寿这个案件还是骇人听闻的，主要它发生在城市内。
以前有所谓的黑店，也就是《水浒》里面孙二娘开的小店。
如果发现过往旅客携带很多钱财，就暗中下药将他们害死，夺取财物，甚至用尸体做人肉包子。
不过，黑店基本都是开在荒山野岭的小店，或者城市郊区，总之就是要避开人群。
毕竟谋财害命这种事情必须偷偷摸摸，不能公开这么做。
然而这个案子发生了在重庆下属的长寿县城内（今天叫做长寿区），靠近长寿县食品公司，是人来人往的地方。
当年有个叫做廖长青的家伙，在长寿县开了一个旅馆，叫做长江旅馆。
廖长青本来就是流氓分子，不是什么好人。
在1945年6月一天，一个挑担进城的农民经过河街龙舌梁河边，发现几只野狗才地上乱扒，还不断的叫唤。
农民好奇，走进去看，竟然是一具埋在土里的尸体，依稀可以看出是一个女人，已经腐烂的面目全非。
农民赶快进城报警，当地警方开始认为是什么饿殍或者病死的逃难妇女，也没有重视。
不过，当时很多老百姓违者看热闹，有人一眼就认出这具腐烂女尸脖子后面有块青色胎记。这块胎记是县城一个叫做陈素梅的特征，很多人都知道。
而陈素梅在大概1个月前莫名失踪，因为身份低贱，所以没人关心。
但女尸虽然腐烂，但仍然清除看到前胸和腹部又多处明显的刀伤，显然是死于非命。
这就是人命案。
当地军警派人来查看，认为陈素梅确实是被人杀死，刀伤非常明显。她被杀死后，犯将她全身衣裤鞋袜全部脱掉，裸的埋入河边一个深坑内。
犯肯定认为陈素梅只是，死活没人关心。若干年后，有人发现这里的一堆骸骨，根本就不知道是谁。
没想到，重庆这里多雨，几次大雨竟然将深坑的泥土冲走了不少。野狗闻到了尸体腐烂的味道，跑来乱扒，陈素梅才被人发现。
人命关天，必须调查。
而军警略微分析，就发现了嫌疑人就是暗中开的徐长山夫妇。
徐长山也不是什么好人，劣迹斑斑，当时在第九养病，妻子则负责照顾他。
其实，两人在县城长江旅馆的几个房间，暗中开设大烟管，偷偷让烟民抽大烟。同时，他们还收留了几个，对烟民进行，以此牟取暴利。在当年不允许开办烟管，违者可以坐牢甚至枪毙。
而陈素梅就是他们手下的，大概在1个月前失踪。
根据和她关系比较好的介绍，陈素梅是湖，做了多年，也不是好惹的。
在失踪前，陈素梅多次同徐长山夫妻争吵，似乎有什么经济纠纷。
但认为陈素梅并不是要举报徐长山开烟馆和，因为陈素梅自己就抽大烟，也，举报了对自己并没有任何好处，肯定有其他什么事情。
这个认为，陈素梅已经从徐长山那里得到了一笔钱，似乎因为嫌少又去大闹，后来就失踪了，很有可能是被徐长沙害死。
于是，重庆军警立即逮捕徐长山夫妻，进行审讯。
这一审，把所有人吓了一大跳。
徐长山的妻子毕竟是个女人，胆子较小，被抓以后迅速表示愿意立功赎罪，交代所有情况，这事同自己无关。
军警以为是徐长山因为经济纠纷杀了陈素梅，徐长山的老婆只是知情人，没想到随后直接听傻了。
根据徐长山老婆交代，徐长山同长江旅社老板廖长青是一伙，组成了犯罪组织。
本来廖长青开了长江旅馆，虽然这里是港口，但生意很差，兵荒马乱的赚不到几个钱。
于是廖长青同徐长山合作，由徐长山出面拉关系，搞来在旅社开烟馆，同时找几个来，目的是多赚点钱。
其实在当年四川黑道，贩毒本来就是寻常的生意，没什么了不起。
虽然搞了这些非法生意，但赚钱还是非常慢，而且陈素梅这几个也是湖，从他们头上赚钱不容易。
有一天，长江旅社住进来2个垫江县经营棉布的商人，叫做冉会全、尹东元。
这两人刚进旅馆，就闹着抽大烟嫖妓，玩得不亦乐乎。
因为抽了很多烟片，两人口无遮拦的乱吹，告诉徐长山，他们带了很多大洋和金条来进货。徐长山趁着两人不注意，偷偷进入他们屋内查看，果然发现大量金条。
徐长山告诉朋友廖长青这件事，考虑是不是把这些前偷走。
但廖长青认为一旦巨额财富在旅馆里面丢失，当地军警肯定先把他抓进去再说，干脆直接吃硬货。
吃硬货是黑话，意思是直接将人杀掉，将携带的财物吞掉。
徐长山是个鸡头，并不敢，认为这是要枪毙的，不能这么干。
但廖长青坚持，徐长山本来也是见钱眼开的人，加上廖长青既然跟他说了这事，他如果不同意怕是也有生命危险，只得同意。
于是，两人同一个叫做张素华的伙计（也是个流氓）联手，先将两个商人灌醉，随后在夜晚摸进屋内，用匕首将他们刺死。
3人将两具尸体抬到荒地挖坑掩埋，将大笔金银分掉。
本来杀了这两个商人以后，3个人也惊恐了一段时间。
然而那是战争年代，到处兵荒马乱，又没有什么监控视频一说。两个商人失踪后，只有一个亲人来找过，但徐长山和廖长青咬定没见过他们，也就不了了之。
当时亲人怀疑两个商人因为带着钱财，在路上被什么土匪抢劫杀死了，做梦也没想到他们死于人来人往的长江旅社里面。
这次轻松杀了2个人，每人都捞到几百块大洋的意外之财，又没有被发现。
这大大引起了三个歹徒的胃口，逐步将开黑店谋财害命，作为主要的生财之道。
随后，他们专门物色看起来很有钱的客人，设法将他灌醉或者下药麻醉后，当晚潜入屋内用匕首刺死或者勒死，将尸体卖掉，钱财则三人分掉。
这三个歹徒都有恶习，不是好赌就是好色，抢到的钱都被他们迅速恢复一空。
由于钱来的容易，他们肆无忌惮的狂嫖滥赌。
期间，徐长山妻子发现丈夫突然暴富，觉得非常奇怪。她按照盯梢，发现了丈夫谋财害命的，但也装作看不见。
这三个歹徒连续杀了几十个人，开始还是选择很有钱的人下手，可惜这种人太少。后来就是只要看对方有几个钱，他们就下手。
在我们看来，他们杀了几十人，又是在县城内，怎么不被抓住？
主要还是战争年代太乱了，作为码头的长寿县人流量很大，长江旅社人流量也不少，受害者家属无法锁定亲人在哪里遇害，甚至不知道他们来过长江旅社。
另外就是社会混乱，四川土匪又多，还有一些单枪匹马抢劫的独狼，当年失踪几个旅客也不是什么稀奇的事情，没人关心。
期间，徐长山同一个贩卖的毒贩子武，因为质量问题出现矛盾。
武来旅店里面，结果被徐长山和廖长青两人，在大白天活活杀死。
这次就同其他旅客失踪不同，武的家人知道他是来长江旅社，还有人看到他进了大门，随后就失踪。
这家人报警，要求长寿县军警处理。但军警们去长江旅社调查了一下，没有发现什么异常，不了了之。
现在陈素梅的尸体被发现，显然徐长山和廖长青有重大嫌疑。
当时军警对两打脚踢，刑讯逼供。徐长沙受刑不过，交代了他们藏尸地点。
军警跑去挖，竟然挖出了78具尸体。
也就是说，如果加上陈素梅，徐长山、廖长青、张素华三人在短短几个月内杀死了79人之多。
见案情已经无法隐瞒，廖长青也交代了经过。
至于陈素梅被杀，是因为武被杀时被陈看到了。
陈素梅也是胆大，竟然借此这伙犯。
廖长青和徐长山假装服软，给了陈素梅一笔钱，随后又以支付第二笔钱为理由，将她骗到河边，用匕首刺死，就地挖坑埋掉。
这起著名黑店案件，厉害就厉害在三个歹徒敢在县城内，甚至在住着客人的隔壁屋内。他们开始是几周杀一个人，后来变为一周一个，甚至连续2天杀2个，非常疯狂。
主犯廖长青和徐长山都被枪毙，参与的伙计张素华比较聪明，在陈素梅尸体被发现后就逃走。
到1949年从大陆败退，张素华也没有被抓住，估计是改名换姓，不知道隐居到哪里去了。
