将进酒角色介绍
（1） 沈泽川（字兰舟）：建兴王沈卫庶八子（驯象所→鎏舆司→锦衣卫从五品南镇抚司 正五品锦衣卫千户→锦衣卫三品指挥同知兼北镇抚司→中博府君→淳圣帝）；
沧州出过哪些名人
为了回答你这个问题，为了给你个靠谱的不是闹着玩的真诚点的回答，我特地开着我的爱玛专门为你跑了趟沧州名人植物园，下面就跟着我这800W像素36级实时美颜后置摄像头儿一个一个的跟你说说沧州都出过哪些个名人儿。
尹吉甫是《诗经》的主要采集者，被尊称为中华诗祖。
扁鹊（约前407年～约前310年），战国时期的著名医学家。
切脉诊病，历史悠久。扁鹊老先生正在“免费”切脉，何不找他号号脉？
毛亨、毛苌（生卒不详），西汉著名学者，两人是叔侄关系。古文诗学“毛诗”的开创者及传授者。
毛亨与毛苌为最早的诗歌总集《诗经》作注，世称《毛诗》。由于“毛诗之义，最得其精”，成为唯一流传至今的诗经版本，后人尊毛亨为大毛公，毛苌为小毛公。
（前171年～前130年），汉景帝刘启第三子，景帝前元二年（前155年）被册封为河间王，国都乐城，足溢曰献，史称河间献王。
史书称“修学好古，实事求是”，为西汉时期儒家学派重要倡导者。
展子虔（约550～618年），现在唯一有画迹可考的隋代著名画家。
展子虔的传世作品《游春图》是山水画中独具风格的画体，也是现存最古老的卷轴山水画。
高适（700～765年)，唐代著名的边塞诗人。
名句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，就是出自高适之手。
刘长卿（709～约780年），唐代著名诗人。
刘长卿与诗仙李白交往甚密，他的诗作以五七言为主，尤工于五言、五律，自称“五言长城”。他的名句能想得起来的有：“平芜万里无人去，落日千山空鸟飞”、“江春不肯留行客，草色青青送马蹄”（记忆有误，上网核对了一遍）。
张知白（956～1028年），北宋大臣。
张知白官至宰相，历事三朝（宋太宗赵光义，宋真宗赵恒，宋仁宗赵祯），皆有惠政。特别是张知白位高权重，仍一生清正俭朴，清约如寒士，是古代廉吏的著名代表。更是如今官员的学习榜样。
刘完素（约1110～1200年），金代著名医学家。
刘完素是当时声名显赫的医家，是中医历史上著名的“金元四大家”之一的“寒凉派”创始人。
马致远（1250年～1321年），元代著名大戏剧家、散曲家。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
刘焘（1512～1598年），明代抗倭将领，杰出军事家。
刘焘精骑射，通韬略，明代中叶长期带领抗击，屡立战功，打的小日本儿哭爹喊娘（戚继光曾任刘涛麾下参将），官至都察院左都御史兼兵部左侍郎，死后赠太子少保。
纪昀，即纪晓岚，纪大烟袋。
走的是人间的道~扛的是顶风的旗~铁齿铜牙两片嘴~百姓心中有了你~~~别的不多说了，这位都知道。
张之洞是洋务派的代表人物之一。他提出“中学为体，西学为用”的纲领，兴办新式教育，倡导实业，训练新军，抵御外辱。
冯国璋（1859～1919年），直系军阀首领。曾任代总统。
也是笑星冯巩的亲老太爷。冯国璋的名气够大的了，而如今冯巩的名气比他还大。“朋友们！我想死你们啦！！！哈哈哈哈！”
别的还有大刀王五，燕子李三，霍元甲，佟忠义，李书文，李莲英，安德海，三德子……咳咳，太多了，数都数不过来。闲着没事了来沧州玩玩，题主要是美女呢来沧州可以联系我，我给你当导游，开着我那小爱玛带你转悠转悠看看（限重60KG），沧州不仅名人多，美女帅哥也多，好人更多，比如答主我。大美沧州欢迎全国各地的美女来沧州玩耍、工作、结婚、生娃。
古代都有哪些残酷的刑法
下令砸碎革命者徐锡麟的总督端方：自己被人乱刀分尸
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【萨沙讲史堂第三百三十八期】（历史系列第125讲）
110年前的今天（1907年），革命者徐锡麟在安庆发动起义，击毙了安徽巡抚恩铭。起义失败后，两江总督端方决定残杀徐锡麟。徐被剖腹挖心，活着砸碎，惨死。讽刺的是，仅仅4年后，端方本人被起义军乱刀分尸，头颅还被游街示众。听萨沙说一说吧。
110年前的今天（1907年），革命者徐锡麟在安庆发动起义，击毙了安徽巡抚恩铭。
徐锡麟是革命党领袖之一，同鲁迅都是光复会会员。该1904年成立于上海，核心成员主要是高级知识分子。
该会和的同盟会是所谓革命同路人，但有很大的区别。它的政治纲领即入会誓词为“光复汉族，还我山河，以身许国，功成身退”，主张除文字宣传外，更以和暴动为主要革命手段。
徐锡麟和秋瑾在1905年加入该会，分别在安徽和浙江准备起事。徐锡麟花费重金从的满清中买了一个官职，成为巡警学堂的主要负责人。因徐锡麟精明强干、勇敢豪爽，深得安徽巡抚恩铭，将他列为心腹之一。
其实徐锡麟就是今天所谓的卧底，战斗在敌人的心脏。
徐锡麟连射7枪打死恩铭，却因为起义情报提前泄露，满清有准备而失败。
被捕以后，徐锡麟丝毫不惧，慷慨激昂。
审讯的满清官员毓朗说：你知罪了吗？明天就要剖你的心肝了！
徐锡麟大笑：恩铭死了！我于愿足矣。明天就是千刀万剐，也在所不惜！何况区区一副心肝呢？
审讯完毕，按照惯例要拍一张照片。徐锡麟面对镜头，毫无惧色，还说：脸上没有笑容，怎么留给后代？再拍一张。
这张照片一直留到今天。
凌迟是古代独有的酷刑，在清末用的却也不少。凌迟几乎都是针对反清分子或者丧失人伦的重大罪犯。
1905年4月24日，满清进行所谓改革，宣布废除死刑中的凌迟、枭首、戮尸。
那么，原则上，以后就不应该有这些酷刑了。
但1907年7月7日，革命者徐锡麟被侩子手开膛挖心，祭祀安徽巡抚恩铭。虽正史没有记载，一般认为侩子手先用铁锤将徐锡麟的砸碎。
大家可以想一想，这是如何的酷刑。男人裆部不要说被砸碎，就算被随便踢一脚，哪怕拳王泰森也倒了。
即便按照那个年代的偿命观点，徐锡麟开枪杀死恩铭，将徐枪毙或者斩首就可以了。恩铭身中7枪毙命，并未受到太大痛苦。
那么，如此残杀徐锡麟是什么道理？
更有甚者，徐锡麟被挖出的心肝，还被恩铭的卫兵炒熟吃掉？这又是怎么回事？
一些人将责任推给恩铭的妻子，也就是庆亲王奕劻的女儿。他们说是这个家庭妇女要求严惩，这才将徐锡麟凌迟。
明眼人都可以看到，一个女人即便是亲王的女儿，能够命令两江总督端方吗？
真正决定残杀徐锡麟的罪魁，恰恰就是端方。托忒克·端方是满清高层中比较有作为的人。他曾经就任两江总督、闽浙总督、直隶总督等重要职务，是慈禧的爱臣之一。端方为人蛮横傲慢、贪婪凶暴，却颇有政治能力，也善于笼络人心。
为什么要采用如此残忍的手段呢？一是报复，二是警告，三是因为恐惧。
同样行刺的汪精卫被捕后，摄政王载沣听从了所谓“冤家宜解不宜结”的说法，惧怕杀一个会有更多人来杀他，没有将汪处死。
但端方则不同。
徐锡麟的名单中，端方赫然排在第一位置。仅因一个革命者被捕，导致徐锡麟仓促提前起义，这才让端方保住性命。
对于端方的企图，让他非常惊恐，又恨得咬牙切齿，决定杀一儆百。
单单还不够，还要残杀，让所有人都知道敢于朝廷大员的下场。
虽1905年满清就废除了这些酷刑，端方仍然用死刑将徐锡麟残酷处死，砸碎了他的，还吃了他的心肝。
那么，端方的作为吓住了革命者吗？
显然没有。
1910年的春天，汪精卫在载沣之前，圈定的第一对象也是端方。后来为追求更大影响，汪精卫才改杀载沣。
1911年，端方奉命率领2000多名新军去四川保路运动。
期间，武昌起义爆发。端方麾下的新军，恰恰是从武昌拉走的，里面有大量革命党。很快，新军发生哗变，将端方和他的弟弟端锦抓住。
搞笑的是，端方本来有私人亲兵和大批幕僚。
这些曾经将徐锡麟心肝吃掉，以报答主子恩铭的亲兵，此刻一枪不发，全部逃散，只剩下一名仆人。可见，所谓吃心肝以报答主子，也不过是走狗的表演而已。
到新军赶到端方住所时，端方吓得屁滚尿流，钻入被窝，让仆人说：大人已经就寝，请明日再来。
新军不予理睬，冲入卧室将端方拖出被窝。
相比徐锡麟的慷慨赴义，端方魂飞魄散，苦苦哀求饶他一命。
端方先是想用钱买命，许诺军饷4万两银子马上就到，愿意全部赠送。
新军士兵回答：谁要你的钱。我们为汉人革命，就要你的人头。
正白旗出身的端方，此时竟然不承认自己是满人，说：我是汉人，本姓陶，是晋代诗人陶渊明之后。我投旗（满人）才4代，现回归汉姓如何？只求免死。
经过新军士兵投票，最终决定将他们兄弟处死。
端锦被杀时，倒是还有几根硬骨头，开口骂了几句，不愿意下跪。端方则早就魂飞魄散，被带入处决的小屋时已经不能走动。
当事人回忆，士兵们像杀猪一样，将端方按倒在一条长椅上，有的按头，有的按脚。
随后，新军士兵用马刀，将端方活活砍死。不仅仅是砍死，还是乱刀分尸。行刑时，马刀不快，连砍多刀才斩下头颅。端方兄弟的头颅，被泡在煤油里，装在木桶中去武昌示众。鄂军都督黎元洪下令将两颗头颅游街示众，武汉万人空巷，围观此头。
满清亲贵如此之多，为什么单杀端方？
端方残杀徐锡麟成为革命者公敌，自然是一个重要的原因。
有些人认为，不应该用野蛮对待野蛮。端方残杀徐锡麟，不代表革命党应该残杀端方，这道理是没错。甚至除了光复会以外，绝大部分革命党不主张采用的手段。
可惜，就历史来说，很多时候就是以眼还眼、以牙还牙、以暴制暴。
端方既然自己开了杀戒，落到这样的下场，就来说也并不稀奇。
下令砸碎徐锡麟、剖腹挖心的时候，端方肯定没想到自己有一天也会被乱刀分尸、身首分离吧。
【萨沙讲史堂第三百三十八期】（历史系列第125讲）
李自成对感情很忠诚，一生有三任老婆，这三任老婆的结局怎样
三个老婆还忠诚？
文化的底蕴是什么
题问文化的底蕴是什么？此题高如天，深似渊，不易答。
关键词: 底蕴。
老蒋试答。若答非所问，可以喷我，但千万别骂我。谢谢！
我认为文化的底蕴乃是一种旷达济世、不屈不挠的精神无形中凝聚而成的无限力量，这种力量又在无形中鼓舞并支撑我们努力探索，一往无前。
底蕴，深藏而不易见的神秘力量；文化底蕴，透过文化表象而蓦然呈现的文化背后的神秘力量。
几千年文化，基本以儒家思想为文化主线。儒家思想，表面看来柔柔弱弱，散散漫漫，但是在她的深处，在她的背后，我们却总能隐隐约约感受到一种无形而强大的凝聚力。这种凝聚力使得我们整个的民族柔而不弱，散而不漫，虽曾千难万险，但每百折不挠，众志成城，永远向前，向前！
这就是底蕴，这就是文化深厚博大的底蕴。
这种底蕴，给我们信心，给我们力量。有了这种底蕴，我们的国家民族一定会勇往直前，屹立不倒！
谨此，试答。谢谢！
