以诗歌散文著称的徐志摩，小说写的如何
徐志摩还真写过小说，不过长期以来，他的小说被诗歌和散文的艺术光芒掩盖了，论及者少。至今可考的有十几个短篇小说，4则童话小说。其他小说，除收入小说集《轮盘》外，还有未完稿的《珰女士》。我将结合具体的小说，从内容思想性和艺术性两方面，说说对他小说的评价。徐志摩的小说，描写对象并不很狭窄，其中有革命者（《珰女士》），有正直的较为进步的知识分子(《老李的惨史》)，有老实的仆人(《家德》)，有罗曼蒂克的留学生(《春痕》)，有失去了青春的老姑娘(《两姊妹》)，有在上陷入穷途末路的妇人(《轮盘》)。不过，各种知识分子是它的主要描写对象。徐志摩在小说中所揭示的问题，有一定现实意义。总的倾向是：批判封建守旧势力，暴露社会黑暗，同情贫苦人，贯穿着主义，人道主义的思想。比如《春痕》叹息人生易老，青春、美、爱情，如幻影一般，很快消逝，当年人事，而今面目全非，飘荡着淡淡的哀愁。《两姊妹》对告别了青春和欢乐的孤独者，半是同情，半是讽刺。《一个清清的早上》是对的奥勃洛摩夫们（俄国冈察洛夫的长篇小说《奥勃洛摩夫》的主人公，一个多余人形象）的揶揄。《船上》像一曲大自然和淳朴农村的赞歌。《轮盘》讽刺了没落者。《家德》赞扬了仆人的勤劳忠实品质。《肉艳的巴黎》，《“浓得化不开”二则》社会意义甚微。徐志摩的小说，积极意义较大的是《老李的惨史》、《死城》、《珰女士》。《老李的惨史》所写的事件和人物，虽不在时代潮流的漩涡中心，但与时代风云有关。作品写一个性格颇怪，正直、憨厚的知识分子老李生命被旧势力吞没的悲剧。老李因在校学习时成绩优秀，中学毕业后被知事任命为小学校长，遂招致原任校长孟甫的仇恨。孟甫是流氓地痞，没有受什么教育，抽大烟，外遇，侵吞学费，又是“笑面虎”，阴险毒辣。他见族上公议将祭产给了老李，便唆使在里当连长的猛三回乡和老李争夺。按规定，祭产应给有功名的人。结果，老李获胜，猛三失败。但孟甫不死心，在猛三妻子因与人私通，服药致死后，又写信给猛三，造谣说老李逼死了他的妻子。猛三信以为真，盛怒之一下，回乡杀死了老李，然后。作者对老李倾注着热爱，不时流露出赞美之辞。对于孟甫，则痛加挞伐。感情倾向很鲜明。小说共五节，二、三、四节都将老李与孟甫穿插对照描写：前者正大光明，不以为意；后者毒计不断，欲置人死地而后快。作品以老李与孟甫的矛盾作为情节发展的主线，这一矛盾所显现的意义，也就是作品的主旨所在。尽管作者也许不是有意将孟甫作为封建势力的代表人物来着墨，但作品的艺术警体在客观上却具有反封建的意义。老李从新学堂毕业，他办学“主张三育并重，德育，智育，体育——德育尤其要紧”。封建教育，从来不讲体育。老李的主张，在当时（根据作品称“知事”，可知是清末)，对封建教育来说，至少是一种改良，是个不小的改革和进步。老李和孟甫的矛盾，不仅是个人之间的利害，而是正直与，新与旧两种社会势力之间的斗争。不过，应该指出，作者奉为正面人物的老李，某些认识也有谬误。例如，他认为：“现在时代就要酷吏，象汉朝那几个铁心辣手的酷吏，才对劲儿……坏人只配恶对付，杀头,凌迟，都不应该废的，象我们这样民风强悍的地方，更不能废”。这样肯定酷吏，实际上有利于巩固旧的统治；苛政猛于虎，会给带来巨大的灾难。作品中这些部分，是它思想内容上的杂质。此外，作品中关于知事的描写，也有值得斟酌之处。在作者的心目中和笔下，知事是一位“青天大老爷”，他见老李学有成就，就“把自己的大轿打了来接”老李,并委以高小校长的重任。他不贪不枉，在老李被杀害后，立即亲自到现场察看，作出了不失为公正的判断。我们不能要求作家把旧社会的一切官吏都写成坏蛋，那不符合历史的真实。但是，在《老李的惨史》中，知事被写成明智的清官，这种艺术构思和处理，削弱了老李悲剧的社会意义。好在这诗作品的次要部分，瑕不掩瑜。人们读了作品以后，自然会掩卷深思：老李这个正直的好人，如此被残暴地杀死，这悲剧的原因何在？他周围的群众颇好：他中学毕业后，族人公议将祭产给了他;猛三回家争，群众也还坚持原议;在老李被杀时，虽然大家“吓呆了”，但因老李往无人方向跑，众人“本来要救，也来不及”。作为统治阶级的代表人物知事也是好的，人们很难从他的言行中发规多少谬误。这样，悲剧的原因就只有归咎于孟甫个人的卑劣凶残了。我们知道，徐志摩是反对从社会制度、从经济上、政治上、从阶级本质上去探寻社会的病象和罪恶的根源的，也不主张与现实宣战；他认为社会问题的症结是在于个人灵魂的不洁。也就是说，从个人身上去找原因。在这篇小说中，徐志摩着意谴责的灵魂卑污的孟甫，是这一个人或这一类人，而不是攻击整个旧社会。作品的思想意义也就不能不在一定程度上受到影响和局限了。1929年1月发表的《死城》，以现实主义与象征主义相结合的手法，对封建军阀统治下的北京作了有力的揭露。那儿有国中之国——东交民巷，作品的主人公廉枫：“走近东交民巷一边的城根，听着美国兵营的溜冰场里的一阵笑声，忽然想起这边是帝国主父的禁地，人怕不让上去。果然，那一个长六尺高的一脸糟痢守门兵只对他摇了摇脑，磨着他满口的橡皮，挺着胸脯来回走他的路。”东交民巷旧照后来，他走到旷野中外国人的一个坟地里。作者将北京比做一个死人，“一个骷髅”。坟地守门老人的诉说着：“就在这儿东城根，多的是穷人，苦人。推土车的，推水车的，住闲的，残废的。全跟我一模一样的……一年就比一年苦，大米一年比一年贵。土堆里煤渣多捡不着多少。谁生得起火？有儿顿吃得饱的？夏天还可对付，冬天可不能含糊。冻了更饿，饿了更冻。……北京就象个死城，没有气了……”作者对整个旧社会，已感得绝望，有相当的艺术批判力。作者关心同情的是穷苦的人们。这篇小说，对旧社会有相当的艺术批判力。徐志摩在逝世前不久写的《珰女士》，因作者遇难，成了残篇。作为小说，它艺术上尚未至佳境，但从生活内容和思想内容上，却是徐志摩小说中的最优者。作品以一个被捕革命作家蘩的妻子珰女士为主人公，并以她作为观察社会生活的窗口，写她丈夫被捕去后的遭遇和心理活动。小说中，徐志摩的感情倾向比较明显，将尊敬、同情、挚爱，倾注在珰女士、蘩以及他们的忠实的朋友黑身上。而对于黑暗社会和势力，特别是对卖身投靠者，投以鄙视憎恨的眼光，给了有力的揭露与抨击。作品将热情、正直具有为穷苦人而斗争而献身的精神的蘩，同那个容不得真、善、美的社会作对照，将抱病为朋友废寝忘餐地奔走的黑，同卖友求荣，令人不齿的崔作对照，就像是画家用浓黑与洁白两种颜色互为衬托一样，愈显出两者毫无共同之处，也鲜明地流露了作家的爱憎感情。徐志摩在珰女士形象上所花的笔墨较多，在她那长长的回忆和心理活动中，我们可以窥见她内心深处的复杂性，她的思想的闪光处和弱点，她和蘩的共同点和差异。作者并不是平均用力，而是主要突出她的坚强不屈的思想性格核心。她在读者心目中留下了革命者妻子的美好印象。作品告诉人们，人应该怎样生活？应该怎样对待黑暗社会和势力？怎样对待穷苦？怎样对待朋友？怎样对待一己的利益？像徐志摩这样曾经长期对无产阶级领导的革命，对真正的革命者怀着误解、偏见的作家，能写出《珰女士》这样的小说，应该归功于生活对他的冲击和教育，归功于生活真理的力量，归功于现实主义的胜利，也应归功于作者正视现实和纠正谬误的勇气。徐志摩的小说，就取材和人物塑造而言，大致有两类：一类是以真人真事为基础，如《老李的惨史》，是写作者中学时代的同学李干人；《春痕》据作者说，原名《一个不很重要的回想》，是登在1922年的《努力周报》的，故事里的主人翁是在辽东惨死的林宗孟先生；《家德》，是以徐家的老仆人家麟为模特;《珰女士》则是写丁玲、胡也频1931年一、二月间的一段生活。另一类是并不一定有真人真事作根据，虚构的成分较多。较为成功的作品，多属前一种。沈从文先生在《<轮盘>的序》中说了几句颇有艺术敏感的话，他说：“作者在散文与诗方面，所成就的华丽局面，在国内还没有相似的另一人，在这集中却仍然保有了这独特的华丽，给我们的是另一风格的神往。”不过，对此我觉得还应该作一些补充。徐志摩的诗、散文、小说，大多是华丽、浓艳的，但也有一小部分是另一个极致，诗如《一条金色的光痕》，散文如《一宿有话》，小说如《老李的惨史》、《家德》，都是质朴型的作品。作家着意在小说上追求的艺术风格，正如他在《轮盘自序》中说的：“一篇完全的小说，象一首完全的抒情诗，有它独具的生动的气韵，灵异的闪光。”他还说，他喜欢契诃夫、伍尔夫、司德莱塞等人的作品。在徐志摩的一些小说里，也的确可感觉到他受到了契诃夫等人的影响。如《春痕》是小说，也似散文诗。这种写法，正是徐志摩的特长。它分四节，即“一、瑞香花—春”;“二、红玫瑰—夏”；“三、茉莉花—秋”；“四、桃花李花处处开—十年后春”。每一节都将人物的风韵，心灵情绪的流波和对大自然风光的描绘结合起来;用自然景物烘托和暗喻人物的感情，自然气候的季节，植物中的花，都带有象征的意味。《春痕》有若断若续的情节线索，但作者并未在编织情节上着力，作品也不以故事的奇异取胜，而是从逸和春痕的几十年生涯中，选取四次会晤的场面，从环境氛围、人物风度、感情变化，用浓墨重彩加以点染。作品回荡着浓郁的诗意诗情，有着变化的“生动的气韵”。在徐志摩的小说中，多数作品(如《船上》、《“浓得化不开”》二则、《死城》等)和《春痕》风格近似。它们或无完整的故事，或者虽有一个故事的轮廓，却并未细致描写事件的发生、发展的具体过程，往往采用明喻、暗喻、象征手法，引导读者进入艺术境界，进行思索。在这些作品中，写景写物写人，似写实，又似象征，主观色彩多于客观实在的面貌。如《死城》关于北京前门城楼的描写：“在灰土狂舞的青空兀突着前门的城楼，象一个脑袋，象一个骷髅。青底白字的方块象是骸镂脸上的窟窿，显着无限的忧郁，廉枫从不曾想到前门会有这样的面目。它能有什么忧郁？它有什么忧郁。可也难说，明陵的石人石马，公园的公理战胜碑，有时不也看得发愁？总象是有满肚的话无从说起似的。这类东西果然有灵性，能说话，能冲着来往人们打哈哈，那多有意思！但前门现在只能沉默，只能忍受——忍受黑暗，忍受漫漫的长夜。它即使有话也得过些时候再说……这年头一座城门都有难言的隐哀，真是的！”这里，具体描写很少，主观的抒情议论很多。这篇作品，不管是写门楼，写坟地，写看门的人，写东城根的穷人的苦楚，都是“死城”的构成部分，又都是它的缩影和象征。象征手法的运用忌生硬，也忌过于晦涩。有的作家唯恐读者不解其意，象征成了极浅显的图解;有的则走向另一极端，根本不考虑读者能否理解，写得极为晦涩，作品如同一个难猜的迷。徐志摩的小说，没有这些毛病。徐志摩在小说创作中，艺术想象力胜过如实地描写的本领。比如，《一个清清的早上》。从咢先生早晨醒来写起，先就“翻身”作了一段文章，接着从“翻身”联想到他“睡不着”，又作了一段文章，继而由此想到此时正是想心事的好机会，又是一段，这才进入“想”。他想自己与有夫之妇小彭的暖昧关系，权衡利害得失，左思右想，最后才想到这事儿：“随你绕大弯儿小弯儿想去，回头还在老地方，一步也没有移动。空想什么，咒他的——我也该起来了。”作品也就到此结束。这简直是用想象编织成的人物心理活动的长幅画锦。与这一特点相联系，徐志摩的小说，心理描写较多，虽不能说没有一般化的平庸的，但大多较成功。《一个清清的早上》通篇都是心理描写，《轮盘》，《珰女士》大半篇幅也是心理描写，徐志摩善于将第三人称转为第一人称、第二人称的口吻，又喜欢将历史的人物和画面直接出现在心理活动的画面上。作者对人物的心理描写，一般说较细致，但不太深。与《春痕》《一个清清的早上》等作品艺术上异趣的是《老李的惨史》《家德》等少数几篇。情节线条具体、清晰，生动，人物个性特点突出。《老李的惨史》是故事型小说，第一节写的，都是浓缩了的小故事。第二节，人物进入矛盾，进入构成作品主干情节的中心。第三节，矛盾向前发展。第四节，是故事的和结束。第五节，已是尾声。情节结构的大的框架，是按事件发生的时间先后为序，各节的具体安排则不尽一致。为适合短篇小说的特点，故事情节有跳跃性。作品从老李读中学写起，介绍他在学校的几个故事。第二节的第一句就是：“老李现在做他本乡的高小校长了”。然后叙述他怎样当了小学校长。第三节通过老李的心理活动反映事态的发展。第四节与第二节写法差不多，先交代事情结局，再写知事来现场察访，揭出内慕。这样，就第二节、第四节这两个局部来说，用的是倒叙法。这篇小说故事情节的安排，尚不能说是如何巧妙，然而也有起有伏，错落有致，有一定的艺术水平。《老李的惨史》的人物性格塑造，有虚有实。对老李主要用实写，对孟甫则用虚写。其中老李的性格给人印象较深。徐志摩写老李，用了多种手法，主要写人物的言语、行动，但也间或用心理描写。不过他的行动描写笔法较粗，心理描写却较细，但行动描写较心理描写出色。《家德》用第一人称介绍性叙述语言写成，极少环境景色氛围描绘，只是实实在在地写家德思想性格的一个又一个侧面，他所做的一件又一件事。他勤劳、诚实、忠厚，是个孝子。作者突出了他的惊人的孝心：因为妻子不孝敬娘，就不理睬妻子；钱也给娘，不给妻子和幼儿；娘死了，不仅寿衣用绸缎做，还给带上重八钱的金发夹；娘死后，他再也不回家；过了两年，他说“我积下一百多块钱，我要去看一块地葬我娘去”。这篇小说的艺术手法和语言都较朴实，几乎没有花哨的东西。不过，小说人物的思想言行有些地方令人难以置信，那可能是因为作者对人物把握不准，同时又少用了笔墨的缘故。例如家德帮工不要工钱，作品写道：“他算是我们家的‘做生活’，但他，据我娘说，除了吃饭住，却不拿工钱。不是我家不给他，是他自己不要。‘我就要吃饭住’，他说。……你再说也是白费，因为他有他的理性。吃谁家的饭就该为谁家做事，给我钱做什么？”这是难以理解的，因为旧社会惯例，仆人给谁家做工，除拿工钱外，吃饭住也在东家。那么，家德为什么会有这种反常的“理性”，作品未作充分描写，以至有些失真。《老李的惨史》、《家德》这一类作品，用的是现实主义方法，一笔一笔地如实地描写，《春痕》一类作品，将现实主义、浪漫主义、象征主义熔于一炉；前者平实，后者空灵；前者具体，后者神韵生动。各有千秋，各有短长。自然，这仅是就大体而分的两类，其实每篇都有独具的特色。徐志摩富诗人气息，他写散文和小说时，也往往追求一点诗意。他的理论思维能力并无过人之处，观察社会生活和人物也不精细，但感情丰富，感情助触角特别灵敏，长于想象，创作中又在艺术上刻意追求，他说：“我敢说我确是有愿心把文章当文章写的一个人。”不过，徐志摩小说艺术上有不少弱点和毛病。比如《珰女士》抽象说理过多，人物个性化不够;《一个清清的早上》失之沉闷，人物性格也较单薄;《船上》心理描写多而不深，《肉艳的巴黎》更多散文特点，重在写巴黎社会生活一隅，人物只是影子;《“浓得化不开”》两篇及《死城》，是驰骋想象的产物，但调色不匀，未臻和谐统一。即使是最好的《春痕》《老李的惨史》《家德》《轮盘》几篇，无论在反映生活的深广度上，在人物性格的典型化方面，都不及同时代的小说名家之作。比如《春痕》未能深入发掘造成春痕变异的社会的和个人主观的原因，流于浅显;《家德》肯定了带有奴性的人物。这几篇小说的主人公性格较生动鲜明，但作者未能充分写出其复杂性丰富性。对小说家来说，应该善于发现和捕捉人物身上最富个性特色的东西，包括人物的言语、举止、心理和外貌、装束等等。作品少独创性，必然会影响作品的艺术效果。比如描写春痕出场那一幕，写着诸如西装，暗黄发，白色夏服，肌肉丰满，颜色健康，肢体捷灵，表情愉快，不是空泛，就是一般化，几乎没有任何独特精巧的描绘。艺术形象都未达到典型化的水平。总的来说，他的小说艺术水平虽不平衡，但上述几篇还是比较优秀的，颇具短篇小说创作功力。若非早逝，徐志摩能否在现代小说史上与沈从文、张爱玲等中短篇小说家齐名并价？犹未可知！回答完毕。
为什么清朝最后一个孙耀廷说“晚上伺候贵妃时鞋底必须藏苍耳”
不要相信电视剧里这个皇帝那个皇后，见天满园子窜来窜去的样子，不排除他们能有那份体力和兴致，但是宫内出入，他们的一举一动，都有很多规矩的，非常麻烦、繁琐。“主子”尚且如此，“奴才”们就更别提了，规矩大，维护规矩的教条也多，惩治手段多种多样，最严重的就是“老四样”，绞监候、绞立决、斩监侯、斩立决，这就造成、宫女们心理压力巨大，时刻都要检点自己的言行，以免受到处罚。宫女还好，清代的宫女都是八旗眷属，即便是皇后打死宫女被皇帝知道了也得急眼，那是八旗子弟服务于皇室的一个象征，入宫伺候你来的，你把“核心团队”的子女打死了还成，即便真有错也得按流程慎刑司取证，内务府裁断才行。（慎刑司归内务府管理）可就没那么好运了，都是穷苦出身，哪来什么背景，但凡有辄谁也不干这行，宫女因为都是八旗身份，好歹还有个“收赎”的机会（类似官员议罪银，花钱免罪，只要皇帝和主管部门不较劲就没算没事了）可没这机会，即便有这机会也没法解释，你一不偷宫里物什的话，哪儿来那么多钱呢，那死得更踏实。宫女可以走慎刑司→内务府这一路，有的时候内务府都懒得自己动手，直接就扔刑部或者大理院了，出人命的案子铁定是回不来的，手上有人命，还是在宫里行凶，那是必死无疑。有的则是打架斗殴成性的，这种人内务府一般不敢再用，怕用出事来伤了皇帝嫔妃什么的，那自己的脑袋也别要了，所以甩出去就回不来了，刑部和大理院都是会看眼色的主儿，知道怎么处理。既然题目是夜晚值班的问题，我还是先说说苍耳吧。犯错挨打当然不会舒服，所以和宫女都尽量避免犯错，主子们睡了，他们可不能睡，孙耀庭就犯过此类错误，结果就是被总管发现，的修理了一顿，总管也得想阿，这是我自己发现了，如果被主子们发现，或者一困摔倒弄出动静，惊了主子们，那就麻烦了，总管这职务对下人们来说挺招摇的样子，面对主子可啥都不是，自己肯定是要倒大霉的，所以对于处罚，一般下手较狠。可、宫女也是人，他们也有打盹的时候，咋办呢？孙耀庭发现一般有些资历的“老人”都不会犯困，这里面肯定有门道儿，所以精心伺候，虚心请教，但是谁也不教，都是不知道挨过多少顿毒打才找到妙招，也都是多年历练出来的老油条，让别人知道自己的看家本事还成，都不犯错能显出自己的业绩么。再说了，这行也是有竞争的，比如总管，他也不是一进宫就是总管的，都是要经过多年磨砺的，所以这些小门道儿谁也不想教别人，甚至反倒都盼着别人多出点错，自己好往上爬呢，爬到一定位置还有专人伺候自己，那就算熬出头了。终于有一次，老喝多了，孙耀庭伺候他脱了鞋，这才发现原来他的鞋子里面有苍耳，难怪他们值夜不犯困，那东西放到鞋子里就会被动的轻手轻脚做事，睡也睡不着，疼阿。苍耳这东西早先虽不能说遍地都是，但也经常能看到，有时候也摘到手里捏一捏，如果是青色的，那苍耳的刺软软的不好玩，如果偏向棕褐色，那就是“熟”了，用力捏的话会有刺痛感，向衣服上轻轻一扔就能“粘”上，有刺激穴位的作用。晚年，孙耀庭老人回过故宫，虽然自六年起只在紫禁城工作了七年，但是那份记忆是他一生中最宝贵的精神财富，他所最眷恋的地方就是“储秀宫”---婉容的居所。婉容与文绣吵架是认真的，好像脾气很大的样子，其实她只会对文绣发脾气，对宫女都非常随和，最重的话也不过是“太不像话了”之类，她可不像溥仪一样，把宫女照死折腾，多少人没被他弄死，全都仗着奶妈还在，溥仪听劝。孙耀庭就吃过溥仪的亏，差点被溥仪用手枪毙了（估计也只是吓吓）。虽然从孙耀庭口中我们知道了清宫很多“秘闻”趣事，但是从他的讲述中，我们所体会到的，却不仅仅是有趣，他仿佛勾勒出一幅余晖的画面，画面中充斥着众生相种种，隆裕亲手为封建帝制画上了句号，曾经高高在上的集权统治阶层，渐渐陷于没落，这其中，有人振奋中华之觉醒，也有人哀痛“祖宗”的基业。无论怎样，都无法抵挡历史的滚滚巨轮，距离人站起来的日子越来越近，红太阳将在不久后冉冉升起于东方。
漫漫长夜流浪者路线
任务目标也很简单，在每个任务目标点待够三天，正常情况下，按照我的路线，基本可以一路逛吃逛吃，不用额外寻求补给。 出生在怡人山谷农庄，正常搜刮之后直接前往信号山坡的无线电站过夜。 按照路线一路逛吃逛吃，在冰川山脊待满三天之后前往林狼雪岭，准备去登山者棚屋。 值得注意的是棚屋晚上有点冷，注意点温度，别冻死了。 登山者棚屋待满了之后原路返回，然后到怡人山谷顺着北边山路一只走，到煤渣山煤矿，矿洞里也需要呆三天。 从煤渣山煤矿出来，沿着最北侧山路就能找到废弃的瞭望台，之后到匡西特加油站。待满之后，前往废弃公路。 废弃公路沿着路就行了，就一个点，废弃房屋里有一个带地下室的。 公路废墟地下室够了之后，前往荒芜据点，据点两个点，其中石制教堂算是室外，注意保暖。 之后原路返回，公路废墟小图就不说了，沿海公路顺着南线一路北上。深谷沿着路走就行了，没啥可说的。 最后就是神秘湖这张图了，从深谷出来之后，直接进大坝。之后按照路线走就差不多了。
